ชาวซุนนีและชีอะทำละหมาดวันศุกร์แบบรวมเป็นหนึ่งเดียวในกรุงแบกแดด (รูปภาพของ ALI AL-SAADI/AFP/Getty) นิกายหลักสองนิกายในอิสลามไม่เหมือนกับนิกายต่างๆ ในศาสนาคริสต์ หรือในศาสนายิว ชาวซุนนีเกลียดชีอะห์ ชาวชีอะเกลียดซุนนี!
ชาวมุสลิมสุหนี่หลายคนมองว่ามุสลิมชีอะเป็นคนนอกรีต เป็นคนที่ปฏิเสธหลักการพื้นฐานของศาสนาอิสลาม ชาวชีอะเห็นซุนนีในลักษณะเดียวกัน และตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 7 แต่ละฝ่ายได้สั่งสอนและเทศน์ว่าอีกฝ่ายหนึ่งผิดและพวกเขากำลังปฏิบัติในรูปแบบที่เสื่อมทรามของศาสนาอิสลาม เป็นเพราะอีกฝ่ายหนึ่งกำลังปฏิบัติอิสลามที่ทุจริตซึ่งผู้ติดตามที่แท้จริง (ไม่ว่าจะเป็นด้านใด) เชื่อว่าเป็นหน้าที่ของพวกเขาที่จะสอนเกี่ยวกับการปฏิเสธและการทำลายล้างของอีกฝ่าย
ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยการเสียชีวิตของโมฮัมเหม็ดในปี 632
โมฮัมเหม็ดล้มเหลวในการประกาศผู้สืบทอด การตัดสินใจนั้นทำให้เกิดความแตกแยกในหมู่ผู้ติดตามของเขา สุหนี่เชื่อว่าผู้สืบทอดที่ดีที่สุดควรมาจากบรรดานักเรียนของโมฮัมเหม็ด ชาวชีอะเชื่อว่าความเป็นผู้นำของโมฮัมเหม็ดควรส่งต่อผ่านครอบครัว
ในแง่ตัวเลขแล้ว สุหนี่เป็นนิกายใหญ่ที่ประกอบด้วยชาวมุสลิมประมาณ 85 เปอร์เซ็นต์ ชีอะต์ประกอบด้วยส่วนที่เหลืออีก 15 เปอร์เซ็นต์ (มีนิกายอื่น ๆ ที่เล็กกว่า แต่จำนวนทั่วโลกนั้นแคระโดยสองกลุ่มนี้)
ประเทศที่ใหญ่ที่สุดที่มีชาวชีอะเป็นส่วนใหญ่คืออิหร่าน และในขณะที่บาห์เรนมีชาวชีอะเป็นส่วนใหญ่ แต่ก็ถูกปกครองโดยซุนนี อิรักมีชาวชีอะเป็นส่วนใหญ่ ประมาณร้อยละ 60
จากนั้น ผู้นำซุนนีหรือชีอะต์ก็ปรากฏตัวขึ้นและประกาศความตั้งใจที่จะรวมกลุ่มเพื่อเผชิญหน้ากับศัตรูที่เหมือนกัน ระดับเสียงดีเสมอ—แต่เกือบจะราบเรียบเสมอ ศัตรูทั่วไปที่พวกเขาพูดถึงบ่อยที่สุดคือตะวันตก—โดยเฉพาะอิสราเอลและสหรัฐอเมริกา
หากนิกายมุสลิมทั้งสองยุติความขัดแย้ง ตะวันออกกลางก็จะเป็นสถานที่ที่แตกต่างกัน ไม่ใช่สถานที่สงบสุข แต่เป็นสถานที่ที่มีความขัดแย้งที่แตกต่างกัน ตัวอย่างเช่น ความตึงเครียดส่วนใหญ่ในซีเรียคือชีอะกับซุนนี ความขัดแย้งในเยเมนคือชีอะกับซุนนี และการต่อสู้แย่งชิงอำนาจที่เกี่ยวข้องกับอิหร่านและซาอุดิอาระเบียก็แน่นอนว่าเป็นชีอะกับซุนนี
และถึงกระนั้น แม้ว่าจะมีความขัดแย้งกัน ทุกวันศุกร์ในช่วงสองสามสัปดาห์ที่ผ่านมา ชาวชีอะและสุหนี่ในเมืองอิรักได้รวมตัวกันในจัตุรัสหลักทั่วประเทศ หลายหมื่นคน บางครั้งถึงหลายแสนคน พวกเขาก็รวมตัวกันเป็นเสียงเดียวกัน เพื่อประท้วงสถานการณ์ความแตกแยกในปัจจุบัน สโลแกนที่พวกเขาตะโกนและป้ายที่พวกเขายกขึ้นเรียกร้องให้นิกายนิกายนั้นตายแล้วและหยุดขโมยจากเราในนามของศาสนา
ชาวอิรักรวมตัวกันเป็นฝูงในจัตุรัสหลักในกรุงแบกแดดและบาสรา เพื่อเรียกร้องให้นักการเมืองหยุดการทะเลาะวิวาทและการเล่นโวหาร ผู้ประท้วงต้องการบริการ พวกเขาต้องการการศึกษา น้ำประปา และไฟฟ้า นักการเมืองของพวกเขาได้บอกพลเมืองอิรักมาหลายปีแล้วว่าปัญหาในรัฐบาลคือการแบ่งแยกศาสนา ว่าเป็นชีอะกับซุนนี และตอนนี้คนหนุ่มสาวในอิรักกำลังบอกว่าพวกเขาจะไม่ซื้อมันอีกต่อไป
หนุ่มซุนนีเคียงบ่าเคียงไหล่กับสาวชีอะต์กำลังออกมาพูดต่อสาธารณชนมากพอ พวกเขาต้องการความรับผิดชอบ ที่สำคัญกว่านั้นคือพวกเขาต้องการทราบว่าเหตุใด ISIS จึงประสบความสำเร็จในการเข้ายึดครองอิรัก ในโลกปัจจุบัน หากมีสิ่งใดที่จะรวมชาวซุนนีและชีอะต์เข้าด้วยกัน มันจะเป็น ISIS
ถ้าจะพูดให้ชัดถ้อยชัดคำ นอกจากชาวตะวันตกในตอนนี้ สิ่งเดียวที่ชาวชีอะเกลียดมากกว่าชาวซุนนี และชาวซุนนีที่เกลียดชังมากกว่าชาวชีอะคือไอซิส
การเคลื่อนไหวได้เริ่มขึ้นในอิรักที่ผู้คนต้องการความสามัคคีในหมู่มุสลิมทั่วไปเพื่อต่อสู้และกำจัด ISIS หัวรุนแรงในอิรัก กองกำลังติดอาวุธชีอะห์กำลังปฏิบัติการภายใต้ร่มที่เรียกว่า Popular Mobilization Units (PMUs) ในขณะที่ชนเผ่าซุนนีมีความสอดคล้องกันอย่างหลวมๆ ในการต่อสู้ของพวกเขา และต่อต้าน ISIS อย่างอิสระมากกว่าและแยกตามเผ่า ในท้ายที่สุด ด้วยความสามัคคีของกองกำลัง พวกเขาอาจจะประสบความสำเร็จและพลิกประเทศของพวกเขา
แต่มันเป็นช็อตยาว ISIS ประสบความสำเร็จในการส่งความหนาวเย็นและความกลัวเข้าสู่หัวใจของชาวอิรัก ความหวาดกลัวต่อความโหดร้ายของ ISIS มีอยู่ทุกหนทุกแห่ง ในขณะที่การชุมนุมในจัตุรัสกลางเมืองเพื่อเป็นการประท้วงทำให้เกิดการเสริมอำนาจ ความกลัวที่จะถูกตัดศีรษะโดยไอซิซยังคงเป็นที่เข้าใจได้ ว่าเป็นสิ่งที่ไม่จูงใจหลักในการจัดตั้ง การต่อสู้ และการต่อต้าน เมื่อสมาชิกไอเอส 800 คนเดินขบวนไปยังโมซูลเมื่อเดือนมิถุนายนปีที่แล้ว ตำรวจและทหารอิรัก 55,000 นายหลบหนี เมืองที่มีประชากร 2 ล้านคนล่มสลายไปอยู่ในมือของสมาชิกไอเอส 800 คน
ดังนั้น ในขณะที่ความสามัคคีของชีอะ-ซุนนีเป็นโอกาสที่แท้จริงเพียงอย่างเดียวที่จะประสบความสำเร็จในการต่อสู้กับ ISIS ด้วยความเกลียดชังในสมัยโบราณ ประกอบกับการข่มขู่ของ ISIS ฉันไม่เห็นความสามัคคีของชาวมุสลิมในอนาคตอันใกล้ของเรา ฉันไม่คิดว่าชาวมุสลิมในภูมิภาคนี้มีความมุ่งมั่นที่จะทำสิ่งที่ควรทำ
