หลัก ความบันเทิง โปสเตอร์ Children of New York's Happiness Academy – The School of Practical Philosophy

โปสเตอร์ Children of New York's Happiness Academy – The School of Practical Philosophy

ภาพยนตร์เรื่องไหนที่จะดู?
 

โฆษกอย่างเป็นทางการของบทที่นิวยอร์กกล่าวไว้ ดร. โมนิกา เวคคิโอ ผู้ช่วยศาสตราจารย์ด้านภาษาอังกฤษที่บารุค ผู้เกี่ยวข้องกับกลุ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2510 เอส.อี.เอส. และ School of Practical Philosophy เป็นสิ่งเดียวกันกับที่มีชื่อต่างกัน มี 70 หรือ 80 [สาขา] ทั่วโลก แต่ละคนใช้หลักสูตรเดียวกันโดยมีเนื้อหาเหมือนกัน หลักการก็เหมือนกัน การปฏิบัติก็เหมือนกัน กระแสของการอภิปรายก็เหมือนกัน ที่สำนักงานใหญ่ในนิวยอร์ก ในคฤหาสน์ที่ 12 East 79th Street โรงเรียนเปิดสอนทั้งการศึกษาสำหรับผู้ใหญ่และการเรียนเต็มเวลาสำหรับเด็ก

ต้องขอบคุณโฆษณารถไฟใต้ดินที่แพร่หลาย ชาวนิวยอร์กจึงรู้จัก School of Practical Philosophy โดยที่ไม่รู้อะไรเลยจริงๆ การเข้าไปที่ประตูโรงเรียนนั้นง่ายพอสมควร แต่เมื่อเข้าไปข้างในแล้ว การปฏิบัติของกลุ่มก็คลุมเครือจนเข้าถึงไม่ได้ พวกเขาอธิบายหลักสูตรและแนวทางของตนเองด้วยภาษาที่ไม่แน่ชัด และทำตามโครงสร้างแบบลำดับชั้นซึ่งนักเรียนจะก้าวไปสู่ระดับใหม่ของการศึกษาด้วยเงินและเวลา แต่จะไม่ได้รับการบอกเล่าถึงสิ่งที่รอพวกเขาอยู่เมื่อพวกเขาทำ ว่าสิ่งนี้คล้ายกับองค์กรอื่นที่มีผู้มีชื่อเสียงมากกว่าในตระกูลเดียวกันได้รับการชี้ให้เห็นโดยอดีตสมาชิก

ในเช้าวันเสาร์ที่เปียกโชกเมื่อ ผู้สังเกตการณ์ เยี่ยมชมโรงเรียนกำลังทำความสะอาดสปริงที่แปลกประหลาด คฤหาสน์สมัยเอ็ดเวิร์ดซึ่งเปลี่ยนศตวรรษนี้ตั้งอยู่ฝั่งตรงข้ามถนนจากที่พักของนายกเทศมนตรีบลูมเบิร์ก เปิดให้ประชาชนทั่วไปเข้าชมในวันต้อนรับ พื้นที่นั้นสว่างไสวและผนังปกคลุมไปด้วยภาพถ่ายของเด็ก ๆ ไม่ว่าจะนั่งสมาธิหรือจ้องไปที่กล้องโดยตรงด้วยความคิดที่ลึกซึ้งอย่างน่าขนลุก มีคนทำงานหนักประมาณ 100 คนภายใน ทุกคนเป็นสมาชิกที่รู้จักกันมานาน อย่างที่พวกเขาเรียกตัวเองว่า นี่ไม่ใช่แค่การกวาดพื้นธรรมดาๆ บางคนอยู่ในมือและเข่า กำฟองน้ำที่แช่อยู่ในน้ำสบู่ ขัดถูทุกตารางนิ้วของอาคารอย่างประณีต บางคนกำลังปัดฝุ่นอย่างตั้งใจ ในขณะที่บางคนก็ดันไม้ถูพื้นอย่างขยันขันแข็ง พวกเขาทั้งหมดมีรอยยิ้มที่ว่างเปล่าบนใบหน้าของพวกเขา ดวงตาจับจ้องไปที่งานในมือและไม่มีอะไรอื่น

เราทำสิ่งนี้ในตอนต้นของแต่ละภาคเรียน สมาชิก 10 ปีของโรงเรียนชื่อแฟรงค์กล่าว เขากำลังขึ้นบันไดขั้นบันไดในขณะที่เขาพูด เราทุกคนเข้ามาและพยายามทำให้สถานที่นั้นเรียบร้อย

ทุกที่ที่เรามองไป มีคนทำงานอย่างเงียบๆ บนพื้นที่เล็กๆ ของพื้นหรือผนัง อากาศมีกลิ่นเหมือนน้ำยาทำความสะอาด และไม่มีผู้มาเยี่ยมเยียน

ชายร่างใหญ่ชื่อคลิฟฟอร์ด ผู้มีผมยาวประบ่าและเคราหนา ดูเหมือนจะเป็นประธานในงานนี้

คุณบอกฉันได้ไหมว่าคุณอยู่ในอาคารนี้มานานแค่ไหนแล้ว เราถาม

เขาขยับนิ้วผ่านผมที่คางแล้วพูดว่า 'อ้อ ฉันคิดว่าน่าจะตั้งแต่ช่วงทศวรรษที่ 70-2521 คลิฟฟอร์ดเป็นสมาชิกของโรงเรียนมา 38 ปีแล้ว

และใครเป็นผู้ดำเนินการสถานที่นี้?

เราอยู่ทั่วโลก แต่มีหัวหน้าของบทที่นิวยอร์ก

เขาจะไม่พูดชื่อของเขา

เขาชอบอะไร?

บุคลิกภาพไม่สำคัญ อัตตาเป็นสิ่งที่อันตราย แต่เขามีวิวัฒนาการสูงมาก

แล้วเขาอยู่ที่นี่ไหม?

เขาอยู่ที่นี่ คลิฟฟอร์ดพูดเรียบๆ แต่เขาจากไป

องค์กรไม่แสวงหาผลกำไรที่ก่อตั้งโดย Regents of the University of the State of New York โรงเรียนตั้งอยู่ในเมืองนี้มาตั้งแต่ปี 2507 ตามเอกสารข้อมูลของโรงเรียน ตามการนำของโรงเรียนที่ก่อตั้งโดย Leon MacLaren ในลอนดอน ในปีพ.ศ. 2480 โรงเรียนที่ไม่มีชื่ออย่างเด่นชัดนั้นเป็นโรงเรียนเศรษฐศาสตร์วิทยาศาสตร์ที่มีการโต้เถียงหรือ SES ซึ่งมีชื่อเสียงมาช้านานในอังกฤษว่าเป็นลัทธิที่มีความลับสูง

ตามที่อดีตสมาชิกคนหนึ่งซึ่งเกี่ยวข้องกับโรงเรียนมาหลายทศวรรษกล่าวว่า S.E.S. และกิ่งก้านของมันสามารถควบคุมนักเรียนได้โดยกระบวนการที่เชื่อฟังพระเจ้าอย่างเชื่องช้าร่วมกับการเชื่อฟังผู้ที่อ้างว่ารู้จักพระเจ้า นั่นคือ S.E.S. และอาจารย์ผู้สอน วิธีการหนึ่งในการทำสิ่งนี้คือผ่านบริการ ซึ่งเริ่มต้นด้วยการดูแลพื้นผิวการทำงาน สิ่งนี้นำไปสู่การให้ความสนใจ ซึ่งหมายถึงการใช้เวลาในเช้าวันเสาร์ในการทำความสะอาดอาคารเรียนหรือในช่วงเย็นของวันธรรมดาที่เสิร์ฟเครื่องดื่มระหว่างช่วงพักในชั้นเรียน เมื่อนักเรียน (ทั้งเด็กและผู้ใหญ่) มีหน้าที่ดูแลทำความสะอาดตามปกติ พวกเขาก็จะได้รับบริการอย่างสม่ำเสมอมากขึ้น หลังจากนั้นไม่นานตามแหล่งที่มามีเวลาหรือพลังงานเพียงเล็กน้อยสำหรับสิ่งอื่น

ก่อตั้งโดย ส.ส.ท. Andrew MacLaren ในอังกฤษในปี 1938 S.E.S. (รู้จักกันครั้งแรกในชื่อ Henry George School of Economics) เป็นมากกว่ากลุ่มศึกษาเศรษฐศาสตร์เพียงเล็กน้อย เมื่อ Leonardo Da Vinci MacLaren หรือที่รู้จักในชื่อ Leon ได้รับสายบังเหียนจากพ่อของเขา เป้าหมายของกลุ่มก็ยังคงส่งเสริมการศึกษากฎธรรมชาติที่ควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างผู้ชายในสังคมและการศึกษาทั้งหมดที่เกี่ยวข้องและเพื่อส่งเสริมการศึกษากฎหมาย ขนบธรรมเนียมและวิธีปฏิบัติที่ชุมชนอยู่ภายใต้การปกครอง และการศึกษาทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกัน

MacLaren ที่อายุน้อยกว่ามีความสนใจในการศึกษาปรัชญาแฝงอยู่ แต่จนกระทั่งเขาได้เห็น Maharishi Mahesh Yogi พูดในวันปีใหม่ปี 1960 ว่าระบบความเชื่อส่วนกลางของโรงเรียนเปลี่ยนไป แน่นอนว่ารายละเอียดนี้ไม่ได้ระบุไว้ในเอกสารของโรงเรียน MacLaren ถูกพาตัวไปพร้อมกับ Maharishi (มีชื่อเสียงในภายหลังว่ามีอิทธิพลกับ Beatles) เขาช่วยจัดระเบียบการประชุมระดับโลกครั้งแรกของกูรูเคราขาวที่เรียกว่าที่ Royal Albert Hall ในปี 1961

MacLaren เดินทางไปกับ Maharishi ไปยังอินเดียหลังการประชุมเพื่อศึกษาการทำสมาธิต่อไป ในปีพ.ศ. 2508 เขาได้พบกันครั้งแรกกับชายผู้หนึ่งซึ่งจะกลายเป็นเพื่อนแท้ตลอดชีวิต ศรีศานตานันทะ สรัสวตี ศานคาราจริยา (ผู้นำทางจิตวิญญาณ) แห่งอินเดียตอนเหนือ ซึ่งเป็นครูของอัทไวตา เวทตัน ซึ่งเทศนาถึงความเป็นหนึ่งเดียวกันในตนเอง ด้วยการประชุมครั้งนี้ หลักการสำคัญของ S.E.S. เข้มแข็งขึ้น: ด้วยการทำสมาธิ ความสำเร็จของความสุข และความตระหนักในตนเองที่สูงขึ้น โรงเรียนเตือนถึงมลพิษของจิตใจที่กระจัดกระจาย และเตือนนักเรียนให้กำจัดความคิดที่ไม่จำเป็นออกไป และความเชื่อในความเชื่อมโยงสากลที่สามารถนำไปใช้ได้

แม็คลาเรนเริ่มเทศนาเกี่ยวกับแนวคิดที่คลุมเครือเกี่ยวกับความเป็นหนึ่งเดียวกันในความหลากหลาย ซึ่งโรงเรียนกำหนด-ด้วยความกำกวมลักษณะเฉพาะ-เป็นเอกภาพที่จำเป็นซึ่งอยู่ภายใต้ความหลากหลายในการสร้างสรรค์ เอส.อี.เอส. มีมุมมองด้านปรัชญาที่ครอบคลุมไม่มากก็น้อย โดยมีรายการเรื่องรออ่านที่แนะนำซึ่งบังคับใช้เล็กน้อย ซึ่งรวมถึงเพลโต อุปนิษัท นักข้ามชาติชาวอเมริกัน และผลงานทั้งหมดของเชคสเปียร์ กล่าวอีกนัยหนึ่งคือจิตวิญญาณเป็นโปสเตอร์ที่สร้างแรงบันดาลใจ: สิ่งนี้ก็จะผ่านไปเช่นกัน ปัญญาอยู่ภายใน ฯลฯ

ด้วยหลักคำสอนของปรัชญาตะวันออกและภูมิปัญญาตะวันตกของ MacLaren ที่หลอมรวมกัน องค์กรจึงหันความสนใจไปที่คนหนุ่มสาว ในช่วงกลางทศวรรษที่ 70 S.E.S. ผู้ปกครองเข้าหา MacLaren และขอให้เขาตั้งโรงเรียนเต็มเวลาสำหรับลูกๆ ของพวกเขา (มีโรงเรียนวันอาทิตย์ที่เปิดให้เด็กๆ ศึกษาปรัชญา S.E.S. แล้ว) ในเดือนมกราคมปี 1975 MacLaren ได้ก่อตั้งโรงเรียน St. James Boys และ St. James Girls’ School สำหรับเด็กอายุ 5-7 ปี และ St. Vedast School สำหรับเด็กชายอายุ 10 ถึง 18 ปี สถาบันต่างๆ เรียกว่าการทดลอง

ระหว่างปี พ.ศ. 2518 ถึง พ.ศ. 2528 โรงเรียนเซนต์เจมส์ซึ่งเป็นที่รู้กันดีว่าเป็นโรงเรียนที่มีลูกหลานของ S.E.S. สมาชิกชั้นเรียนที่สอนโดยสาวกของ MacLaren คำพูดขององค์กรลับสูงที่แทรกซึมระบบการศึกษาภาษาอังกฤษถึงนักข่าวสองคนที่ ลอนดอน อีฟนิ่ง สแตนดาร์ด Peter Hounam และ Andrew Hogg ผู้ตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับการสาปแช่งกล่าวหา S.E.S. ว่าเป็นลัทธิลัทธิและก่อให้เกิดความกังวลเกี่ยวกับเจตนารมณ์ของโรงเรียน ตามรายงานของ S.E.S. ได้บังคับใช้การควบคุมอาหารที่รุนแรง ข่มเหงผู้หญิง และปิดสมาชิกจากโลกภายนอก ในที่สุดเนื้อหาก็กลายเป็นหนังสือชื่อโผงผาง ลัทธิลับ ซึ่งคาดการณ์ว่า S.E.S. เงินมาจากการถือครองที่ดิน ตัวอย่างเช่น S.E.S. ได้รับของขวัญจากเกาะ Necker ในทะเลแคริบเบียนโดยสมาชิกชาวอังกฤษผู้มั่งคั่งซึ่งถูกกล่าวหาว่าขายให้กับเซอร์ริชาร์ดแบรนสันในราคา 124,214 ปอนด์

เอส.อี.เอส. โรงเรียนเป็นหนึ่งในโรงเรียนเอกชนแห่งสุดท้ายในอังกฤษที่ห้ามไม้เฆี่ยนตี โดยยังคงใช้วินัยเดิมจนถึงปี พ.ศ. 2539 ในปี 2547 ศิษย์เก่าของเซนต์เจมส์และเซนต์ เวดาสต์ได้เริ่มกระดานข้อความเพื่อทบทวนความทรงจำของพวกเขาที่นั่น แต่การสนทนากลับกลายเป็นความมืดมนในทันที . ในไม่ช้า ศิษย์เก่าอีกหลายคนก็มาพร้อมกับเรื่องราวที่สร้างความไม่สบายใจ เช่น เรื่องของแมทธิวที่เข้าเรียนที่เซนต์เจมส์เป็นเวลาสามปี เริ่มในปี 1975 เมื่อเขาอายุได้ 8 ขวบ

การสืบสวนของโรงเรียนที่ดำเนินการโดยเจมส์ ทาวน์เอนด์ ที่ปรึกษาของราชินี เปิดเผยว่า ในช่วงสี่เดือนของการสัมภาษณ์อดีตลูกศิษย์ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2518 ถึง พ.ศ. 2528 ว่านักเรียนถูกทำร้ายร่างกายโดยถูกต่อยที่หน้าหรือที่ท้อง ถูกใส่กุญแจมืออย่างแรงที่ศีรษะ มียางกระดานดำขว้างใส่จนบาดเจ็บในบางกรณี โยนลูกคริกเก็ตใส่พวกเขาอย่างรุนแรงเมื่อไม่มองผู้ขว้าง และถูกปลายเชือกกระหน่ำกระหน่ำ นักเรียนคนอื่นๆ ถูกเตะ กระแทกจากด้านหลัง ตบหน้า โยนข้ามห้องเรียน St. Vedast ปิดตัวลงในปี 1985 และนักเรียนของ St. James ถูกรวมเข้ากับ St. James ซึ่งยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ แม้ว่าจะมีนักเรียนเพียงเศษเสี้ยวของสมาชิก S.E.S. ในฤดูร้อนปี 2548 ซึ่งเป็นปีเดียวกับการสอบสวนคดีอาญา พวกเขาได้รับการจัดอันดับใน ซันเดย์ไทมส์ โรงเรียนมัธยมศึกษาอิสระชั้นนำ 500 แห่ง

วันนี้ School of Practical Philosophy ดำเนินโครงการสำหรับเด็ก ซึ่งเป็นโรงเรียน Philosophy Day School ที่ไม่แสวงหาผลกำไรแยกต่างหาก ตั้งอยู่ที่ 12 East 79th Street เปิดในปี 1994 อาจารย์ใหญ่ตั้งแต่ปี 2004 คือ William Fox สมาชิก School of Practical Philosophy

คุณฟอกซ์ไม่สามารถแสดงความคิดเห็นได้ แต่ ดร. เวคคิโอ ตอบโต้ข้อกล่าวหาที่ S.E.S. และสาขาทั่วโลกเป็นลัทธิและกังวลเกี่ยวกับการให้การศึกษาแก่ลูก ๆ ของพวกเขา

ฉันรู้จักคุณแมคลาเรนมาหลายปีแล้ว เธอพูดถึงลีออง แม็คลาเรน ซึ่งเสียชีวิตในปี 1994 ฉันพบเขาตอนที่ฉันยังเด็กมากในวัย 20 ปี สำหรับใครก็ตามที่เรียกอะไรก็ได้ที่คุณ MacLaren เริ่มลัทธิเป็นเรื่องไร้สาระ ฉันไม่เคยพบผู้ชายที่เป็นผู้ชายในแง่ของคำที่ยิ่งใหญ่ที่สุดกว่าที่คุณแมคลาเรนเป็น ฉันจำได้อย่างชัดเจนว่าได้พบกับคุณแมคลาเรนเป็นครั้งแรก และรู้สึกทึ่งกับใครบางคนที่มีรูปร่างเหมือนมนุษย์แบบที่เขามี

ผ่าน S.E.S. กระดานข้อความ, ผู้สังเกตการณ์ ได้ติดต่อกับอดีตสมาชิกหลายคน คนหนึ่งบอกว่าแม่ของเขาได้รับคำสั่งจากครูสอนพิเศษให้หย่ากับพ่อของเขา เพราะเขาตัดสินใจออกจากโรงเรียน อีกคนหนึ่งกล่าวว่าการกีดกันทางเพศและหวั่นเกรงนั้นฝังแน่นในสมาชิกอาวุโสที่บริหารองค์กร เอส.อี.เอส. เป็นลัทธิตามคำจำกัดความของมืออาชีพเขากล่าว S.E.S./S.O.P.P. บิดเบือนความจริงในระดับมากว่าพวกเขาสอนรูปแบบของศาสนาฮินดูดั้งเดิมที่นำเสนอในขั้นต้นว่าเป็น 'ปรัชญาเชิงปฏิบัติ' ฉันจะสรุปความรู้สึกของฉันตอนนี้เนื่องจากหลายปีที่สูญเสียไปในมือของผู้ไร้ความสามารถทางวิญญาณและฉันไม่ต้องการถูกทำร้ายฉันและ ครอบครัวของฉันต้องผ่านใครก็ตาม

ผู้สังเกตการณ์ แผนการสอนของโรงเรียนเซนต์เจมส์ ผ่านหนึ่งในสมาชิกที่บกพร่องเหล่านี้ ซึ่งดร.เวคคิโอกล่าวว่าโรงเรียนวันปรัชญาเป็นแบบอย่างอย่างมาก เอกสารนี้เป็นชุดแรกจากหกเล่มและมีความยาว 60 หน้า ซึ่งแสดงถึงปีแรกของหลักสูตร ในปี พ.ศ. 2546 วิลเลียม ฟอกซ์ได้แก้ไข ตีพิมพ์ และแจกจ่ายเอกสารดังกล่าวให้กับผู้นำโรงเรียน ทุกสิ่งในโลกอันยิ่งใหญ่นี้เริ่มต้นในพระเจ้า ในพระเจ้า ผู้สร้างทุกสิ่ง บทเรียนเริ่มต้นขึ้น มันยังคงเปรียบเทียบพระเจ้ากับนักมายากลและแนะนำคำภาษาสันสกฤตสำหรับพระเจ้าซึ่งแปลเป็น Govinda หลังจากการแนะนำคำนี้ ข้อความจะอ่านว่า หมายเหตุ: ให้เด็กออกเสียงคำนี้โดยเลียนแบบการออกเสียงของคุณ ให้ได้เสียงและวัดได้อย่างสวยงามที่สุด

หลังจากที่เด็กให้คำมั่นว่าจะเชื่อฟัง Govinda เขาได้รับการสอนว่าพระเจ้าทรงดำรงอยู่ในตัวเขาเอง ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณที่เรียกว่า Atman เด็กถูกบอกให้นิ่งมากและให้พูดคำว่าอาตมันกับตัวเขาเอง ซึ่งเป็นรูปแบบทั่วไปของการทำสมาธิตามมนต์ เมื่อถึงสมัยที่ 7 ของภาคเรียนที่ 1 เด็กจะได้รับแจ้งว่านิ้วของเขาเป็นของโกวินดา คุณทำนิ้วนั้นได้ไหม คุณลองนึกถึงนิ้วนั้นได้ไหม แล้วทำไมเราถึงเรียกมันว่า ของฉัน นิ้ว? มันเป็นนิ้วของเขาใช่ไหม ให้เราจดจำ ทั้งหมดเป็นของพระองค์ เด็กๆ จะได้รับคำสั่งช้าๆ ให้เชื่อฟังพระประสงค์ของพระเจ้าเพื่อที่จะมีความสุขตามที่โปสเตอร์รถไฟใต้ดินสัญญาไว้ ถ้าโกหกก็ทำให้ลำบากใจ ถ้าพูดจริงก็สุขใจ ง่ายใช่มั้ย? นี่เป็นวิธีการทำงานของกฎหมายของ Govinda: ถ้าคุณฝ่าฝืน คุณจะเศร้าหมอง ถ้าคุณเก็บไว้ คุณจะมีความสุข และความสุขก็กระจายสู่ทุกคนรอบตัวคุณ ด้วยเหตุนี้จึงเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะเชื่อฟังพระประสงค์ของพระเจ้า มันทำให้ทุกคนมีความสุข

เพื่อค้นหาว่าผู้คนประเภทใดตอบสนองต่อโฆษณารถไฟใต้ดิน ซึ่งทางโรงเรียนยอมรับว่าจ่ายเงินเกินกว่าที่เราสามารถจ่ายได้จริง ผู้สังเกตการณ์ ลงทะเบียนสำหรับหลักสูตร 10 สัปดาห์ระดับเริ่มต้นที่เรียกว่า Philosophy Works สัญญาว่าจะตอบคำถามที่น่ารำคาญของการดำรงอยู่ด้วยภาษาที่มั่นใจแต่คลุมเครือว่าทำไมฉันถึงมาอยู่ที่นี่? และสิ่งที่ชอบ ทั้งหมดนี้เพียงสองชั่วโมงครึ่งต่อสัปดาห์และ 90 ดอลลาร์

คุณคิดว่าปรัชญาจะเป็นเช่นการขายออก? แมรี่ บอสเวิร์ธผู้สอนที่เกรี้ยวกราด พูดถึงการเข้าชั้นเรียนที่แข็งแกร่ง ฉันศึกษามันมา 18 ปีแล้ว คุณบอสเวิร์ธกล่าว ครูสอนประวัติศาสตร์ระดับมัธยมต้นในวัย 40 ปี เธอสวมกระโปรงสีชมพูมีรอยย่นภายใต้เสื้อเบลเซอร์สีชมพูมีรอยย่น ซึ่งทั้งคู่เกาะติดกับร่างกายของเธอในบางสถานที่และบางส่วนหย่อนคล้อย คุณเคยได้ยินเกี่ยวกับโสกราตีส นักปราชญ์ชาวกรีกผู้ยิ่งใหญ่หรือไม่? คุณบอสเวิร์ธกล่าวต่อ เขามีคำถามมากมาย เขากล่าวว่าชีวิตที่ไม่ได้ตรวจสอบนั้นไม่คุ้มค่าที่จะอยู่ คำพูดที่ค่อนข้างรุนแรง แต่เมื่อคุณคิดเกี่ยวกับมัน นั่นเป็นความจริง ใช่ เราต้องตั้งคำถาม ปรัชญาตอบความหมายของชีวิต

ห้องนี้มีการผสมผสานระหว่างเชื้อชาติและการแบ่งแยกชายหญิงอย่างเท่าเทียมกัน ส่วนใหญ่อยู่ในวัย 40 ปีและแต่งกายด้วยชุดทำงานที่ลามกอนาจาร ที่กลางห้องมีป้ายสีขาวขนาดใหญ่ที่มีข้อความอ้างอิงจาก Henry David Thoreau's Walden : การเป็นนักปราชญ์ไม่ได้เป็นเพียงการมีความคิดที่ละเอียดอ่อน หรือแม้แต่การได้พบโรงเรียน แต่เป็นการรักปัญญาที่จะดำเนินชีวิตตามคำสั่งของมัน ชีวิตที่เรียบง่าย เป็นอิสระ ความเอื้ออาทร และความไว้วางใจ มันคือการแก้ปัญหาบางอย่างของชีวิต ไม่ใช่แค่ในทางทฤษฎี แต่ในทางปฏิบัติด้วย ห้องนั้นไม่มีนาฬิกา

คุณบอสเวิร์ธมองลงไปที่บันทึกของเธอ ตอนนี้ เอกสารของฉันบอกว่า 'ขอแสดงความยินดีกับผู้คนที่มาศึกษาวิชาที่สำคัญที่สุดในโลก' คุณบอสเวิร์ธกล่าว ขอแสดงความยินดี! ขอแสดงความยินดี! มีเสียงปรบมือกระจัดกระจายอยู่บ้าง นี่เป็นวิชาที่สำคัญที่สุดในโลกจริงๆ

คุณบอสเวิร์ธถามนักเรียนว่าทำไมพวกเขาถึงอยู่ที่นั่น

ในช่วง 16 ปีที่ผ่านมา มีผู้หญิงคนหนึ่งเสนอให้ ฉันจดจ่ออยู่กับลูกชายของฉัน ตอนนี้เขากำลังเตรียมตัวเข้ามหาวิทยาลัยแล้ว ฉันควรทำอย่างไร? ในฐานะที่เป็นพ่อแม่เลี้ยงเดี่ยว คุณทำงานเพื่อให้แน่ใจว่าคุณมีงานทำ และคุณไม่มีเวลาสำหรับตัวเอง ดังนั้นแนวทางบางอย่าง

คนที่มีคิ้วขมวดและแข็งแกร่งกว่า B.O. กล่าวว่าวัตถุประสงค์

วัตถุประสงค์ใน?

จุดมุ่งหมายในชีวิต. ความเข้าใจในระดับที่สูงขึ้นในการดำรงอยู่ของฉัน

เป็นเรื่องที่น่าสนใจ คุณบอสเวิร์ธตอบ ปรัชญาตอบสิ่งที่เป็นขั้นตอนต่อไปของฉันและความหมายของชีวิตคืออะไร ทำไมคุณถึงอยู่ที่นี่อีก

เพื่อเรียนรู้วิธีการใช้ชีวิตอีกครั้ง ผู้หญิงอีกคนหนึ่งพูดอย่างฉุนเฉียว เราลืม เหมือนตอนเราเป็นเด็ก เหมือนเราต้องเรียนรู้ใหม่อีกครั้งถึงวิธีหายใจ วิธีใช้ชีวิต ฉันไม่รู้ว่าจะมีชีวิตอยู่อย่างไร

mmiller@observer.com

บทความที่คุณอาจชอบ :