'การแบนมุสลิม' ที่แท้จริงกำลังเกิดขึ้นในประเทศมุสลิม

วิกฤตผู้ลี้ภัยซึ่งมีประเทศแตกแยกไปทั่วโลก ยังไม่หมดไปในเร็วๆ นี้ ประธานาธิบดีโดนัลด์ ทรัมป์ ได้ให้การยอมรับผู้ลี้ภัยชาวมุสลิมในสหรัฐฯ หนึ่งในประเด็นนโยบายหลักของเขา การสั่งห้ามชาวมุสลิมของเขาเป็นคำสั่งที่ถกเถียงกันมากที่สุดสำหรับผู้บริหารของเขา ทำให้เกิดไฟลุกไหม้ทางการเมืองไปทั่วโลก และความตึงเครียดระหว่างฝ่ายบริหารและฝ่ายตุลาการในสหรัฐอเมริกา แต่อเมริกาและยุโรปกลายเป็นสิ่งแวดล้อมที่เอื้ออำนวยต่อผู้ลี้ภัยชาวมุสลิมได้อย่างไรตั้งแต่แรก?

โลกมุสลิมได้รับความปั่นป่วนวุ่นวายมานานหลายทศวรรษ สงครามอิหร่าน-อิรักในทศวรรษ 1980 เพียงลำพังทำให้ทหารและพลเรือนเสียชีวิตไปประมาณครึ่งล้านคน การรุกรานคูเวตของอิรักในปี 1990 ได้นำการทหารของตะวันตกกลับมายังตะวันออกกลาง ซึ่งทำให้ภูมิภาคนี้ไม่มั่นคงยิ่งขึ้น การรัฐประหาร สงครามกลางเมือง ความรุนแรงทางการเมือง และการปะทะกันระหว่างนิกายเป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในโลกมุสลิมส่วนใหญ่

มีชาวมุสลิมจำนวน 1.6 พันล้านคนทั่วโลก และดินแดนของพวกเขาขยายจากเกาะต่างๆ ในเอเชียตะวันออกไปจนถึงชายฝั่งตะวันตกของแอฟริกา ตามคัมภีร์กุรอ่าน มุสลิมทั้งหมดประกอบกันเป็นอุมมะฮ์ หรือชุมชนอิสลาม อุมมะห์ถูกกล่าวถึงมากกว่าหกสิบครั้งในอัลกุรอาน เป็นรากฐานของศาสนาอิสลาม

แนวความคิดระบุว่าผู้ติดตามศาสดามูฮัมหมัดทั้งหมดเป็นชาติ สมาชิกของชาตินี้มีอำนาจทางศาสนาที่จะต้องปฏิบัติตามซึ่งกันและกัน การใช้ชีวิตภายใต้อุมมะห์ถือเป็นความรับผิดชอบต่อชาวมุสลิมทุกคนและผู้ปกครองทุกคนที่จะต้องดำเนินการในลักษณะที่เป็นหนึ่งเดียวที่เสริมสร้างความแข็งแกร่งให้กับชุมชนอิสลามทั่วโลก

นี่ไม่ใช่แนวคิดที่แปลก ชาวคาทอลิกมีคริสต์ศาสนจักร สมเด็จพระสันตะปาปาก็เหมือนกับกาหลิบมุสลิม มีอำนาจทางศีลธรรม ศาสนา และกฎหมายในการรวมสาวกของพระคริสต์ไว้ด้วยกัน ขณะที่มุสลิมทุกคนมองไปที่มักกะฮ์ คาทอลิกทุกคนมองไปที่กรุงโรมเพื่อขอคำแนะนำทางการเมือง เมื่อสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 เรียกร้องให้มีสงครามครูเสดในปี 1095 เพื่อต่อต้านการปรากฏตัวของชาวมุสลิมในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ คาทอลิกทุกคนตั้งแต่ไอร์แลนด์ถึงซิซิลีเข้าใจถึงความถูกต้องของความต้องการความช่วยเหลือของพวกเขา

ในคัมภีร์กุรอ่าน ตำราที่ชัดเจนจะกำหนดหน้าที่ของอุมมะฮ์ เช่นเดียวกับในหลายศาสนา พวกเขารวมถึงความกตัญญูกตเวทีของการกุศล มิตรภาพ ความเหมาะสมและความเมตตาต่อผู้นับถือศาสนาร่วมของพวกเขา มูฮัมหมัดยังห้ามไม่ให้มีอาฆาตในหมู่ชาวมุสลิม

เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าการที่มุสลิมไม่ปฏิบัติตามกฎหมายของอุมมะฮ์เป็นรากฐานที่แท้จริงของวิกฤตผู้ลี้ภัยในปัจจุบัน เพื่อความชัดเจน ข้าพเจ้ารู้สึกสยดสยองต่อชะตากรรมของผู้ลี้ภัย สงครามกลางเมืองในซีเรียเป็นการฉีกขาดในโครงสร้างของมนุษยชาติ การเข่นฆ่าผู้หญิงและเด็ก ระเบิดถัง ก๊าซคลอรีน การทรมาน และความอดอยากเป็นสิ่งที่น่ากลัวเกินบรรยาย ความอ่อนแอของประเทศต่างๆ ในโลกในการหยุดยั้งอาชญากรรมสงครามต้องการคำอธิบาย การตอบสนองระดับโลกที่ประสานกันต่อสงครามกลางเมืองในซีเรีย เช่นเดียวกับผู้ลี้ภัยที่หนีออกจากประเทศอื่นๆ ที่มีชาวมุสลิมเป็นส่วนใหญ่ มีความจำเป็นอย่างยิ่ง คนเหล่านี้เป็นความรับผิดชอบของทุกคน

อย่างไรก็ตาม สิ่งแรกและสำคัญที่สุดคือความรับผิดชอบของอุมมะฮ์ เหล่านี้คือเพื่อนมุสลิม ทว่าแทนที่จะใช้พันธกรณีของอัลกุรอานให้ชาวมุสลิมปฏิบัติต่อกันอย่างสันติ กลุ่มก่อการร้ายเช่น ISIS ได้บิดเบือนประเพณีและให้เหตุผลในการฆ่าใครก็ตามที่ไม่เห็นด้วยกับพวกเขา ใน คำ ของศาสตราจารย์เมียร์ ฮาตินา หัวหน้าภาควิชาอิสลามและตะวันออกกลางศึกษาที่มหาวิทยาลัยฮิบรูแห่งเยรูซาเลม ผู้ที่ไม่ได้ระบุตัวตนกับเรา [ISIS] จะถูกระบุว่าเสียชีวิต

มีการเปรียบเทียบกับสภาพของชาวยิวในเยอรมนีหลายครั้งในสื่อของอเมริกา ไม่มีอะไรเพิ่มเติมจากความจริง ลองนึกภาพว่ารัฐบาลยิวปกครองโปแลนด์ ฮังการี ฝรั่งเศส (หรืออุรุกวัย) ในสมัยคริสตอลนาคต์หรือไม่ เหตุผลที่ชาวยิวถูกทำลายล้างก็เพราะพวกเขาไม่มีชาติใดที่จะรับพวกเขาเข้ามาได้ เช่นเดียวกับ MS St. Louis แสดงให้เห็น ไม่มีท่าเรือที่เป็นมิตรทุกที่ในโลก ชาวยิวไม่มีอำนาจทางการเมืองพึ่งพา ราอูล วัลเลนเบิร์กส ของโลกและ แฮโรลด์ อิกส์ ของฝ่ายบริหารของรูสเวลต์เพื่อช่วยพวกเขาทีละคน

นี่ไม่ใช่กรณีสำหรับผู้ลี้ภัยชาวซีเรียและชาวมุสลิมคนอื่นๆ พวกเขาถูกล้อมรอบด้วยประเทศมุสลิม พวกเขามักจะแบ่งปันภาษา บรรทัดฐานทางสังคม และแม้กระทั่งมรดกด้านการทำอาหาร แทนที่จะอุมมะห์ยื่นมือไปหาพี่น้องของตน กลับหันหลังให้กับพวกเขา อุมมะห์ได้บังคับเพื่อนมุสลิมของพวกเขาให้เข้าสู่ ดินแดน ของชาวต่างชาติที่มักมีธรรมเนียมปฏิบัติน้อย (หรือไม่มีเลย)

การปฏิเสธนี้ถึงระดับที่ไร้สาระแล้ว ว่ามีผู้ลี้ภัยชาวมุสลิมกว่าพันคนติดอยู่บนเกาะนอกชายฝั่งออสเตรเลีย ปฏิเสธ เข้าประเทศบอกหมด อินโดนีเซียซึ่งเป็นประเทศมุสลิมที่มีประชากรมากที่สุดในโลกอยู่ใกล้ ๆ มุสลิมเหล่านี้กลายเป็นคนไร้สัญชาติได้อย่างไรจนต้องย้ายไปเมลเบิร์น?

อุมมะห์ไม่ได้อ่อนแอเสมอไป ในปี 1973 หลังสงครามถือศีล องค์กรของประเทศผู้ส่งออกน้ำมันอาหรับ (OAPEC) ซึ่งประกอบด้วยสมาชิกกลุ่มโอเปกอาหรับ อียิปต์ และซีเรีย สามารถจัดระเบียบตัวเองได้อย่างมีประสิทธิภาพทีเดียว เมื่อเห็นว่าราคาน้ำมันหนึ่งบาร์เรลเพิ่มขึ้นเป็นสิบเท่าในความสนใจของพวกเขา ผู้นำกลุ่มอนุรักษ์นิยมอ่าวอาหรับและนักปฏิวัติฝ่ายซ้ายมองข้ามความแตกต่างของพวกเขา พวกเขาสามารถแสดงให้โลกเห็นว่าความสามัคคีของชาวมุสลิมเป็นอย่างไร

เมื่อมูฮัมหมัด อัล ดูรา เด็กชายชาวปาเลสไตน์ ถูกยิงในฉนวนกาซาโดยกองทัพอิสราเอล มีการประท้วงตามท้องถนน และกลุ่มอุมมะห์แสดงความไม่พอใจจากเมืองราบัตถึงเปชาวาร์ (ไม่ต้องพูดถึงออสโลและเอเธนส์) ทำไมตอนนี้อุมมะห์เงียบจัง ถนนที่ขาดผู้เดินขบวนที่โกรธแค้น? ไม่มีผู้ปกครองมุสลิมคนใดพูดออกมาและเปิดประตูของเขายกเว้นกษัตริย์อับดุลลาห์ที่ 2 แห่งจอร์แดน ตุรกีและเลบานอนทำอย่างไม่เต็มใจ อุมมะห์จะส่งเฉพาะผู้ลี้ภัยเหล่านี้ไปยังอ้อมแขนของแองเจลา แมร์เคิลได้หรือไม่?

ฤดูร้อนที่ผ่านมา เตหะรานได้จัดชุมนุมต่อต้านอิสราเอล al-Quds ประจำปี ในช่วงไม่กี่เดือนก่อน ความทุกข์ยากและความตายมาเยือนชาวมุสลิมในซีเรียมากขึ้น เนื่องจากการกระทำของอิหร่านและการสนับสนุนระบอบบาชาร์ อัล-อัสซาด มากกว่าชาวปาเลสไตน์ในช่วงสิบปีที่ผ่านมา ความเจ้าเล่ห์นั้นน่าทึ่ง

นี่เป็นปัญหาของผู้ลี้ภัยที่ต้องพูดคุยกัน ทำไมประเทศมุสลิมที่ควรจะรับผิดชอบต่อเพื่อนมุสลิมของพวกเขาจึงปฏิเสธพวกเขา? เหตุใดผลที่ตามมาอันขมขื่นของการปฏิเสธนั้นทำให้พวกเขากลายเป็นความรับผิดชอบของโลกตะวันตกและคริสเตียน?

คำถามเหล่านี้จำเป็นต้องได้รับการแก้ไขโดยหน่วยงานทางการเมืองของโลกในขณะนี้ หากไม่เป็นเช่นนั้น พรรคการเมืองฝ่ายตะวันตกที่มีคำตอบก็จะเพิ่มขึ้นตามโอกาส และพวกเขาจะทำให้ประเทศที่ผู้ลี้ภัยหาที่หลบภัยไม่มั่นคง

Jonathan Russo สังเกตและเขียนเกี่ยวกับตะวันออกกลาง การเมืองภายในประเทศ และจีนมานานหลายทศวรรษ ในช่วง 10 ปีที่ผ่านมา บทความของเขาได้รับการตีพิมพ์ใน The Huffington Post, Times of Israel และเว็บไซต์ของเขาเองJavaJagMorning.com. เขาเป็นผู้บริหารในโลกสื่อของนิวยอร์กมานานกว่า 40 ปีและอาศัยอยู่ในแมนฮัตตัน