หลัก การเมือง รัสเซียไม่ได้ไร้ศีลธรรม เราแค่มีจรรยาบรรณที่ต่างออกไป

รัสเซียไม่ได้ไร้ศีลธรรม เราแค่มีจรรยาบรรณที่ต่างออกไป

ภาพยนตร์เรื่องไหนที่จะดู?
 
wเราจำเป็นต้องแบนการใช้คำเช่น 'วิญญาณรัสเซีย'Unsplash / Azat Satlykov



เมื่อวันที่ 22 ธ.ค. The Wall Street Journal ตีพิมพ์บทความที่น่ารังเกียจอย่างยิ่ง extremely ชื่อเรื่องว่า A Christmas Encounter With the Russian Soul เขียนโดยชายชาวอเมริกันผิวขาววัย 70 ปีที่ตีพิมพ์หนังสือหลายเล่มเกี่ยวกับการขึ้นและลงของสหภาพโซเวียต เขาเริ่มด้วยการบอกว่าอาจดูเหมือนคนอเมริกันไม่ค่อยมีอะไรเหมือนกันกับพวกที่อยู่ภายใต้การปกครองแบบเผด็จการของวลาดิมีร์ ปูติน แต่เขาก็เหมือนกับผู้บรรยายที่ใจดีของการ์ตูนคริสต์มาส มีเรื่องราวที่จะเล่าให้ฟังในฐานะผู้ได้เห็นชัยชนะ ความดีเหนือความชั่วในรัสเซียหลายครั้ง

แล้วบทความนี้มีปัญหา อันดับแรก เราต้องแบนการใช้คำศัพท์เช่น วิญญาณรัสเซีย เป็นการตอกย้ำแนวคิดที่ว่าการทำงานภายในฝ่ายวิญญาณของชาวรัสเซียนั้นโดยพื้นฐานแล้ว และที่สำคัญกว่านั้น คือ แตกต่างอย่างไม่อาจเข้าใจได้จากการทำงานของมนุษย์คนอื่นๆ ชาวรัสเซียไม่เพียงแค่โหยหาความรัก กลัวความตาย ไปยิมและดูละครเหมือนมนุษย์คนอื่นๆ ในโลก มีบางอย่างแปลก ๆ เกี่ยวกับชาวรัสเซียเหล่านั้น เป็นสิ่งที่เราไม่มีวันเข้าใจเพราะพวกเขามีความแตกต่างกัน วิญญาณ . สำหรับคนอย่างฉันที่เกิดในรัสเซีย มันทำให้ดูเหมือนว่าความเชี่ยวชาญทั้งหมดของคุณในประเทศและผู้คนในนั้นมาจากหนังสือที่คุณอ่านในเก้าอี้นวมที่แสนสบายและเป็นวิชาการ และคุณคงมีความหมกมุ่นอยู่กับดอสโตเยฟสกีอย่างไม่ดีต่อสุขภาพ

มีประโยคการ์ตูนที่มีชัยเหนือความชั่ว ซึ่งเป็นวลีเด็กที่อยู่ในนิทานหรือเทพนิยาย ไม่ใช่เรียงความที่พยายามจะเจือจางจิตวิญญาณของคนทั้งชาติ และแน่นอน การสรุปโดยรวมของทุกคนที่อยู่ภายใต้การปกครองแบบเผด็จการของวลาดีมีร์ ปูติน ราวกับว่าพวกเขาเป็นพวกออร์คภายใต้มือของซารูมานใน ลอร์ดออฟเดอะริงส์ ไม่ใช่ 144.3 ล้านคนจาก 185 กลุ่มชาติพันธุ์ ซึ่งทุกคนมีภูมิหลังและความเชื่อต่างกัน

ผู้เขียนเล่าต่อเรื่องศีลธรรมด้วยการจัดฉาก มันคือรัสเซียในปี 1992 เมื่อเงินเฟ้อทำให้ประเทศตกต่ำทางเศรษฐกิจ (กลางปี ​​1993 ระหว่าง 39 ถึง 49 เปอร์เซ็นต์ของประชากรอาศัยอยู่ในความยากจน และในปี 1999 ประชากรทั้งหมดลดลงสามในสี่ของล้านคน ). เขาวาดภาพมอสโคว์ที่หนาวเหน็บซึ่งกลายเป็นตลาดขนาดยักษ์ขณะที่ผู้คนขายอะไรก็ได้ ไม่ว่าจะเป็นเครื่องครัว หมากฝรั่ง บุหรี่ หนังสือ ไอคอน มรดกตกทอด—เพื่อเอาชีวิตรอด

เขารู้สึกตื่นเต้นมากกับโทรศัพท์สาธารณะเครื่องใหม่ที่ใช้บัตรเติมเงิน ซึ่งมีเพียงคนอเมริกันที่ไม่คุ้นเคยเท่านั้นที่จะมองว่าเป็นสัญญาณของความคืบหน้าในสภาพอากาศที่สิ้นหวังนี้ หลังจากการเรียกร้องของผู้นำเวทย์มนตร์เหล็กแห่งลัทธิทุนนิยม เขาทิ้งกระเป๋าเงินของเขาไว้ และเมื่อกลับมาพบว่ามันหายไป

สองวันต่อมา เขาได้รับโทรศัพท์จากชายชื่อยูริ ซึ่งบอกว่าเขาพบกระเป๋าเงินของนักเขียนและขอให้มาที่อพาร์ตเมนต์ของเขาเพื่อจะได้ปรึกษาหารือกัน น่าจะเป็น ยูริสวมหมวกสีดำและยืดหนวดสีดำที่แข็งแรงของเขา ขณะโทรผ่านโทรศัพท์ดาวเทียมของเขา

ผู้เขียนอธิบายว่ายูริอาศัยอยู่ในย่านชานเมืองของมอสโกซึ่งเป็นที่ตั้งสำนักงานใหญ่ของแก๊งอาชญากร ซึ่งเป็นสถานที่ทางประวัติศาสตร์ที่ไม่ได้มีวัตถุประสงค์ที่เป็นรูปธรรมอื่นใดนอกจากการปลูกฝังให้ผู้อ่านรู้สึกหวาดกลัวโดยไม่จำเป็น

ยูริก็เป็นคนที่โอเค แต่เจ้าเล่ห์และทุรนทุราย ขาดจรรยาบรรณพื้นฐานโดยสิ้นเชิง ยูริบอกว่าเขาประสบปัญหามากมายในการพยายามตามหาเขา และทำให้เขาต้องเสียค่าจ้างไปสองวันด้วยเหตุนี้

เห็นได้ชัดว่านี่เป็นเรื่องไร้สาระอย่างสมบูรณ์ แต่ใครจะสนล่ะ? การตัดสินยูริที่โกหกเพื่อแลกเงินเล็กน้อยจากเศรษฐีชาวต่างชาติก็เหมือนการตัดสินเม่นข้างถนนของอินเดียที่แกล้งร้องไห้ใส่ลังไข่แตกเพื่อดึงการเปลี่ยนแปลงจากมหาเศรษฐีในท้องถิ่น ผู้คนจะไม่ทำเรื่องแบบนั้นเว้นแต่พวกเขาจะหมดหวัง และความเห็นอกเห็นใจเล็กน้อยก็อยู่ในลำดับ ไม่ใช่เป็นการบรรยายแบบจินโกสิก

ผู้เขียนให้เงิน 50,000 รูเบิลแก่เขาอย่างไม่เต็มใจ (ตามอัตราแลกเปลี่ยนอย่างเป็นทางการในขณะนั้นคือ 120 ดอลลาร์)

ยูริทำในสิ่งที่แทบทุกคนจะทำในสถานการณ์ของเขา ซึ่งก็คือการพยายามหาเงินเพิ่มจากผู้ชายที่ดูเหมือนจะจมอยู่ในนั้น กลวิธีของเทคนิคนี้แตกต่างกันไปในแต่ละวัฒนธรรม ในบางคน บุคคลนั้นอาจมีแนวโน้มที่จะร้องไห้มากขึ้นเพื่อพยายามทำให้บุคคลนั้นรู้สึกผิดที่ให้เงินมากขึ้น ในกรณีอื่นๆ บุคคลนั้นอาจพยายามทำสิ่งที่ไม่พึงประสงค์แล้วขอคำแนะนำ

ชาวรัสเซียมีแนวโน้มที่จะเป็นคนภาคภูมิใจ และประเทศในขณะนั้นทำหน้าที่เด่นในเรื่องสินบนและการแลกเปลี่ยนพริบตา นั่นไม่ได้ทำให้พวกเขาเป็นคนไม่ดีเมื่อเทียบกับผู้ที่ร้องไห้ออกมาเพื่อพยายามหาเงินจากชาวตะวันตกที่ร่ำรวยมากขึ้น สถานการณ์ก็เหมือนกัน และในทั้งสองกรณี โดยส่วนตัวแล้ว ฉันคิดว่ามันเป็นคุณธรรมมากกว่าสำหรับคนที่ร่ำรวยที่จะแยกสิ่งที่เขาจะใช้ไปกับถุงเท้าผ้าขนสัตว์ชนิดหนึ่งเพื่อช่วยให้ใครบางคนรอดชีวิตซึ่งกำลังดิ้นรนจากสถานการณ์ทางเศรษฐกิจที่ไม่ปลอดภัย

แต่ไม่มี. ผู้เขียนกลับขึ้นม้าที่มีศีลธรรมแทน เมื่อยูริขอรางวัลเกียรติยศสำหรับปัญหาของเขา การแลกเปลี่ยนเกิดขึ้น:

ฉันมีความสุขที่ได้จ่ายเงินให้คุณสำหรับค่าใช้จ่ายของคุณ แต่ฉันไม่สามารถจ่ายเงินให้เกียรติคุณได้ คุณต้องให้กระเป๋าเงินฉัน

ทำไมถึงเป็นอย่างนั้น? ยูริพูดพร้อมกับมองมาที่ฉันอย่างไม่เชื่อ

เพราะผมบอกว่า มันไม่ได้เป็นของคุณ

ยูริลังเลอยู่ครู่หนึ่ง ราวกับพยายามซึมซับสิ่งที่ฉันเพิ่งพูดไป จากนั้นเขาก็ลุกขึ้น เอื้อมมือไปเปิดตู้ด้านหลังที่ฉันนั่ง รถคันหนึ่งพุ่งเข้าใส่ในที่ห่างไกล และทันใดนั้นฉันก็เชื่อว่าเขากำลังเอื้อมมือไปหยิบปืนพก

ยูริหันกลับมา และฉันก็เห็นว่าในมือข้างหนึ่งเขาถือวอดก้าหนึ่งขวด และอีกสองแก้ว เขาวางมันไว้บนโต๊ะและเทเครื่องดื่มสองแก้ว คุณรู้ไหม วันนี้คุณสอนบางอย่างให้ฉัน

เขาสรุปบทความโดยกล่าวว่าในขณะที่เขาไม่เคยเห็นยูริอีกเลย และมักสงสัยว่าการพบกันช่วงสั้นๆ ของเราส่งผลกระทบยาวนานกับเขาเหมือนที่แมรี่ ป๊อปปินส์ทำกับมิสเตอร์แบงส์หรือไม่ เขาจบลงด้วยข้อความที่มีความหวัง โดยกล่าวว่า (และดวงตาของฉันโผล่ออกมาจากหัวของฉันจริงๆ เมื่อฉันอ่านประโยคต่อไปนี้) ว่าการเผชิญหน้าแสดงให้เห็นว่าชาวรัสเซียสามารถเข้าถึงได้หากหลักการทางศีลธรรมพื้นฐานชัดเจนสำหรับพวกเขา รัสเซียไม่ได้แบ่งปันมรดกทางจริยธรรมของตะวันตก แต่มีสัญชาตญาณทางศีลธรรมมีอยู่ทุกหนทุกแห่งและสามารถได้รับแรงบันดาลใจ

ความจริงที่ว่าชายคนนี้เชื่อว่าเขาสามารถเปลี่ยนเข็มทิศทางศีลธรรมของคนอื่นได้อย่างสมบูรณ์เพราะวลีที่คิดซ้ำซากจำเจนั้นเป็นการหลงตัวเองในระดับพยาธิวิทยาราวกับว่าทุกชีวิตเป็นเพียงตอนของ เด็กชายพบกับโลก, ซึ่งแน่นอนว่าเขาคือคุณฟีนี่

ความจริงที่ว่าเขาเชื่อว่าไม่เคยเกิดขึ้นกับยูริเลยว่าเขาควรคืนกระเป๋าเงินนั้นเพราะเขาไม่มีแนวคิดเรื่องถูกผิดราวกับว่าเขายังเป็นเด็กตัวเล็ก ๆ เป็นการดูถูกอย่างไม่อาจให้อภัยได้ ผู้คนไม่ขโมยอาหารเพราะพวกเขาไม่เคยถูกบอกว่ามันผิด พวกเขาทำในหลายกรณีเพราะพวกเขาเป็น หิว .

ฉันรู้จักเด็ก 6 ขวบที่มีความเข้าใจเรื่องสัมพัทธภาพทางศีลธรรมที่ซับซ้อนกว่าผู้ชายคนนี้

แน่นอน เรื่องนี้ตกอยู่ในความเกลียดชังของพระผู้ช่วยให้รอดสีขาวได้ง่ายมาก และยังไม่มีการฟันเฟืองของโซเชียลมีเดียใดๆ เลย (ในทางตรงกันข้าม ความเห็นบนผลงานชิ้นนี้ล้วนแต่น่ายกย่องทีเดียว) เหตุผลง่ายๆ ก็คือ คนอเมริกันเชื่อว่าสิทธิพิเศษของคนผิวขาวเป็นสิ่งที่ไม่สามารถทำร้ายคนผิวขาวคนอื่นได้ ซึ่งไม่เป็นความจริง

เราไม่รู้เชื้อชาติของยูริ แต่หากไม่มีเครื่องหมายอื่น เราถือว่าเขาเป็นคอเคเซียน แต่สถานการณ์ทางเศรษฐกิจและสังคมของเขาทำให้เขาอยู่ในตำแหน่งเดียวกับที่คนผิวขาวในประเทศโลกที่สามประสบ ซึ่งหมายความว่าเรื่องราวอันสูงส่งนี้เป็นอภิสิทธิ์ของคนขาวที่นำไปสู่จุดสูงสุดอย่างแท้จริง

ในฐานะที่เป็นคนรัสเซีย ฉันเบื่อที่จะได้ยินเกี่ยวกับธรรมชาติที่ผิดศีลธรรมของจิตวิญญาณรัสเซีย มีบางอย่างที่ชัดเจนว่าไม่เคยเกิดขึ้นกับชาวอเมริกันเลย ว่ากลุ่มอาชญากรรัสเซียที่มืดมน สูบบุหรี่เป็นลูกโซ่ ตาเขม็ง เป็นภาพเหมารวมที่เกิดขึ้นในยุค 90 เมื่อคุณต้องเป็นอาชญากร อยู่รอด.

หากคุณดูภาพยนตร์จากสหภาพโซเวียต ศีลธรรมตามประเพณีที่พวกเขายึดถือทำให้ made Brady Bunch ดูหงุดหงิด แม่ของฉันเกิดในชนบททางตะวันออกเฉียงใต้ของรัสเซียในปี 1960 เล่าถึงวัยเด็กที่ฟังดูเหมือนเวอร์ชั่นโซเวียต บ้านน้อยบนทุ่งหญ้า : ทุกมิตรภาพ ความภักดี ความซื่อสัตย์ รักแผ่นดิน พระเจ้า ผมเปีย และความสุขที่เรียบง่าย เด็กสาวในเมืองมากาดาน รัสเซียUnsplash / อาร์เทม โควาเลฟ








ไม่มีอะไรแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเกี่ยวกับจิตวิญญาณของรัสเซียและอเมริกา รัสเซียเพิ่งผ่านการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมที่ก่อให้เกิดความหายนะซึ่งก่อให้เกิดวัฒนธรรมอาชญากรในเวลาเดียวกันเมื่อชาวอเมริกันมีเพศสัมพันธ์บนเตียงส่งเสียงดังเอี๊ยดที่ทำมาจากเงิน

จำนวนมากที่เป็นรุ่น เด็กรัสเซียอายุ 21 ปีในทุกวันนี้มีความเหมือนกันกับเยาวชนอเมริกันมากกว่าที่เคยเป็นมา ต่างจากพ่อแม่ของพวกเขา พวกเขาไม่ต้องต่อสู้เพื่อเอาชีวิตรอดและเดินทางไกล ดังนั้นจึงมีแนวโน้มที่จะเปิดกว้างและใจกว้างกว่าบรรพบุรุษของพวกเขา ต่างจากผู้ปกครอง พวกเขาได้รับข่าวสารส่วนใหญ่จากอินเทอร์เน็ต มากกว่าข่าวสารของรัฐ และเนื่องจากภาพถ่ายจากการชุมนุมแสดงให้เห็นครั้งแล้วครั้งเล่า หลายคนต่อต้านปูตินและมีมุมมองโลกในแง่ดี—ความฝันของรัสเซียที่ยุติธรรมและเสมอภาคโดยปราศจากระบอบเผด็จการและการทุจริต

ฉันสงสัยว่าผู้เขียนจะทำอย่างไรกับวิญญาณรัสเซียที่เข้าใจยากของพวกเขา

แต่ถึงแม้ในรุ่นที่พระองค์ตรัสถึง ซึ่งเป็นผู้ที่เลี้ยงดูข้าพเจ้ามา ข้าพเจ้าก็ยังถูกดูหมิ่นโดยนัยว่าพวกเขามีศีลธรรมโดยเนื้อแท้ ฉันเติบโตขึ้นมาท่ามกลางผู้คนจำนวนมากที่มีสิ่งที่ฉันอาจเรียกว่ามีความสัมพันธ์ที่ไม่สบายใจกับกฎหมาย ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับอาชญากรรมระดับต่ำ พวกเขาเจือจางน้ำมันเบนซินด้วยน้ำ พวกเขาทำใบอนุญาตปลอมสำหรับวัยรุ่นที่ต้องการเข้าไปในบาร์ ผู้ชายคนหนึ่งติดคุกบ่อยมากในข้อหานำเข้ารถยนต์อย่างผิดกฎหมาย ซึ่งฉันกับเพื่อนเรียกเขาว่า Grand Theft Auto

พวกเขาทำสิ่งที่ดูไม่ดีต่อ สวรรค์ชั้น 7 เพราะการดำรงอยู่ของสังคมที่สมวัยที่สุดแต่ไม่มีศีลธรรม เหมือนพวกอันธพาลใน Goodfellas พวกเขามีจรรยาบรรณที่พวกเขาปฏิบัติตามในระดับสูงสุด

ให้กับบุตรหลานของท่าน เคารพภรรยาของคุณ เสียสละเพื่อคนที่คุณรัก ดูแลผู้สูงอายุของคุณ ออกไปให้พ้นทางสำหรับเพื่อนของคุณ ช่วยเหลือคนแปลกหน้า สละที่นั่งสำหรับสตรีมีครรภ์และผู้สูงอายุ อย่าสัญญาว่าคุณไม่สามารถรักษาได้ รินไวน์ให้ผู้หญิงที่โต๊ะ แล้วพาพวกเขากลับบ้านเพื่อให้แน่ใจว่าพวกเธอปลอดภัย ซื้อช่อใหญ่ ถอดรองเท้าเมื่อเข้าบ้านคนอื่น และเมื่อมีคนมา ให้อาหารและเครื่องดื่มแก่พวกเขา แม้ว่ามันจะหมายถึงการหิวในวันนั้นก็ตาม

ฉันมีความเคารพอย่างสูงต่อค่านิยมของชาวอเมริกัน สำหรับความเชื่อที่แน่วแน่ของพวกเขา เติบโตขึ้นมาเหมือนกับที่ฉันกินอาหารเพื่อสุขภาพของซิทคอมอเมริกัน แต่ฉันยังตระหนักดีถึงคุณธรรมที่เกิดจากรุ่นพ่อแม่ของฉัน และวิธีที่ง่ายที่สุดที่ฉันสามารถอธิบายความแตกต่างได้คือมาโครกับไมโคร

คุณธรรมของชาวอเมริกันนั้นเป็นเรื่องใหญ่ หมกมุ่นอยู่กับค่านิยมที่เป็นนามธรรม: ความจริง ความซื่อสัตย์ ความยุติธรรม ฯลฯ

คุณธรรมของรัสเซียนั้นเล็กมาก โดยเน้นที่ท่าทางที่เล็กกว่าแต่จับต้องได้มากกว่า: ขับรถพาใครบางคนไปที่สนามบิน ปล่อยให้เพื่อนชนที่บ้านของคุณเป็นเวลาหลายเดือน ฝ่าพายุหิมะเพื่อพา Advil ไปส่งแม่ของคุณกลางดึก

พวกเราในอเมริกาคิดว่าเรามีศีลธรรมที่สูงส่งอยู่เสมอ แต่เช่นเดียวกับที่คนรัสเซียมักมองข้ามคนอเมริกันอย่างมีจริยธรรม เช่นเดียวกับที่คนอเมริกันมักมองข้ามรัสเซียในบางครั้ง แม่ของฉันพูดเสมอว่าฉันทำตัวเหมือนคนอเมริกัน เพื่ออธิบายว่าฉันทำอะไรที่เห็นแก่ตัวหรือเป็นปัจเจก ในบางแง่ ศีลธรรมของชาวอเมริกันเน้นที่ตนเองเป็นหลัก กฎความประพฤติของมันจึงหมุนไปรอบ ๆ วิธีที่จะทำให้ผู้ทำดีดูมีเกียรติ เมื่อเทียบกับการทำให้ชีวิตของคนอื่นดีขึ้น

ตัวอย่างคลาสสิกของฉันคือ: เมื่อฉันอาศัยอยู่ในรัสเซียในปี 2011 มันยังคงเป็นสถานที่ที่คุณเดินเข้าไปในร้านพร้อมที่จะโต้เถียงกับผู้หญิงที่เคาน์เตอร์เพราะคุณรู้ว่าเธอจะพยายามหลอกลวงคุณเกี่ยวกับจำนวนไส้กรอกที่เชื่อมโยง คุณซื้อ. แต่มันก็เป็นสถานที่ที่ถ้าคุณทำของชำหล่น ทุกคนบนท้องถนนจะแย่งชิงกันในทันทีเพื่อพยายามช่วยคุณเก็บแอปเปิ้ลและส้มที่กลิ้งไปมาบนพื้น

มันเป็นสถานที่ที่ถ้าคุณทำรองเท้าหายในสถานีรถไฟเพราะบังเอิญว่ารองเท้ามันกระเด็นเข้าไปในช่องว่างระหว่างรถไฟกับชานชาลา เหมือนที่ฉันทำ คุณไม่แปลกใจเลยที่ผู้หญิงคนหนึ่งปรากฏตัวออกมาจากที่ไหนก็ไม่รู้และเสนอคุณ คู่สำรองของเธอปฏิเสธค่าตอบแทนใด ๆ เป็นการตอบแทน มันเป็นสถานที่ที่ถ้าคุณทิ้งเสื้อกันฝนไว้ที่ร้านซักแห้งในวันที่อากาศหนาวเย็น ทุกคนบนถนนจะเสนอเสื้อโค้ทหรือผ้าพันคอให้คุณระหว่างทางกลับบ้าน และมันเป็นสถานที่ที่คุณรู้ว่าลุงของคุณจะมารับคุณและแม่ของคุณในเวลากลางคืน ในกลางฤดูหนาวที่เยือกเย็น จากสถานีรถไฟโดยไม่ต้องถาม

เป็นสถานที่ที่ผู้คนรู้สึกว่าพวกเขามีความรับผิดชอบที่จะเสียสละความเป็นอยู่ที่ดีเพื่อผู้อื่นด้วยวิธีที่ลำบากและไร้ศีลธรรม การรับใครสักคนจากสถานีกลางดึกนั้นไม่ได้ใกล้เคียงกับ Instaworthy เท่ากับการสร้างบ้านในหมู่บ้านในอุรุกวัย

ฉันมักจะเปรียบเทียบสิ่งนั้นกับเพื่อนชาวอเมริกันของฉันในวิทยาลัยที่ชอบ วารสาร ผู้เขียนมีความรู้สึกเหนือกว่าทางศีลธรรมอันสูงส่ง เขาแบกร่างของเบโธเฟนไปรอบ ๆ มหาวิทยาลัย และชอบที่จะไปช่วงฤดูร้อนที่เขาใช้เป็นอาสาสมัครในเอกวาดอร์หรือให้ความรู้คุณเกี่ยวกับน้ำดื่มที่ไม่ดีในภูฏาน แต่เมื่อเพื่อนร่วมห้องของเขาเป็นไข้หวัดและขอให้เขาซื้อยา เขาบอกว่าเขายุ่งเกินไป ลากก้อนหินไปห้องสมุด คงจะอ่านเรื่องอาชญากรรมสงครามในเมียนมาร์

ในฐานะที่เป็นคนที่เติบโตขึ้นมาในบ้านรัสเซีย ฉันพบว่าความหน้าซื่อใจคดที่เอาแต่ใจตัวเองนั้นน่ารังเกียจ แต่คนอื่นๆ เช่น วารสาร ผู้เขียนอาจจะมองว่าเขาเป็นพลเมืองที่มีศีลธรรมสูงเพราะเขาไม่เคยโกงใครด้วยเงินและใช้เวลามากในการกังวลเกี่ยวกับเด็กกำพร้า

สิ่งที่มักจะไม่เคยเกิดขึ้นกับผู้ที่ไม่รู้จักวัฒนธรรมที่แตกต่างกันในบางครั้งสามารถเห็นสิ่งต่าง ๆ แตกต่างออกไปก็คือศีลธรรมนั้นไม่สมบูรณ์แบบ เช่นเดียวกับที่ชาวรัสเซียบางครั้งอาจดูไร้ศีลธรรมสำหรับคนอเมริกัน ความยิ่งใหญ่ทางศีลธรรมของอเมริกาก็ดูเหมือนเห็นแก่ตัว หน้าซื่อใจคด และหลอกลวงเอาจริงเอาจังกับชาวรัสเซีย

บทความของผู้เขียนคนนี้เล่นเป็นประเภทของมารยาทที่ชาวรัสเซียเกลียดชังเพราะบทความของเขาไม่ได้เกี่ยวกับการช่วยเหลือผู้คน มันเกี่ยวกับการทำให้ตัวเองดูดี

ในขณะที่เขากำลังตบหลังตัวเองเพื่อแสดงแสงสว่างให้กับคนป่าไซบีเรียเหล่านี้ เขาได้ทำลายล้างประชาชนทั้งชาติและส่งเสริมการดูถูกแบบแผนของรัสเซีย ซึ่งทำหน้าที่เพียงจุดประกายให้ชาวรัสเซียเท่านั้น ความตึงเครียดระหว่างทั้งสองประเทศและช่วยเหลือปูตินยิ่งเพิ่มพูนขึ้น และไม่มีอะไรมีศีลธรรมเกี่ยวกับเรื่องนั้น

Diana Bruk ได้เขียนเกี่ยวกับการออกเดท การเดินทาง ความสัมพันธ์รัสเซีย-อเมริกา และไลฟ์สไตล์ของผู้หญิงใน Cosmopolitan, Esquire, Elle, Marie Claire, Harper’s Bazaar, Guernica, Salon, Vice, The Paris Review และสิ่งพิมพ์อื่นๆ อีกมากมาย ในฐานะอดีตบรรณาธิการเนื้อหา Viral ที่ Hearst Digital media และเพื่อนที่ Buzzfeed เธอยังมีความเข้าใจเป็นพิเศษเกี่ยวกับอินเทอร์เน็ตและประสบการณ์มากมายในเรื่องราวความสนใจของมนุษย์ คุณสามารถเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับ Diana ได้จากเว็บไซต์ของเธอ ( http://www.dianabruk.com ) หรือ Twitter @BrukDiana

บทความที่คุณอาจชอบ :