หลัก นวัตกรรม ฉันได้เรียนรู้สิ่งนี้มาอย่างยากลำบาก: ไม่มีอะไรที่เหมือนกับการจัดสรรวัฒนธรรม

ฉันได้เรียนรู้สิ่งนี้มาอย่างยากลำบาก: ไม่มีอะไรที่เหมือนกับการจัดสรรวัฒนธรรม

ภาพยนตร์เรื่องไหนที่จะดู?
 
การอ้างสิทธิ์ในการจัดสรรวัฒนธรรมคือการอ้างว่ากลุ่มของคุณอยู่เหนือการผสมผสานและอิทธิพลที่เกิดขึ้นเมื่อวัฒนธรรมมาบรรจบกันPexels



ฤดูใบไม้ผลิที่แล้ว a วีดีโอ ของผู้หญิงผิวดำที่เผชิญหน้ากับชายผิวขาวเกี่ยวกับเดรดล็อคของเขากลายเป็นไวรัส วิดีโอที่บันทึกที่รัฐซานฟรานซิสโก แสดงให้เห็นผู้หญิงที่ล้อเลียนผู้ชายคนนั้นขณะที่เธอตั้งคำถามเกี่ยวกับทรงผมของเขา คอรีย์ โกลด์สตีน ชายในคลิปผลักเธอออกไปและตอบว่าคุณกำลังพูดว่าฉันไม่สามารถมีทรงผมได้เพราะวัฒนธรรมของคุณ? ผู้หญิงคนนั้นบอก Goldstein เพราะมันเป็นวัฒนธรรมของฉัน คุณรู้ไหมว่า locs หมายถึงอะไร?

จนถึงปัจจุบัน วิดีโอดังกล่าวมีผู้ชมมากกว่า 4 ล้านครั้งและความคิดเห็น 20,000 รายการบน YouTube นอกจากนี้ยังจุดชนวนให้เกิดการถกเถียงครั้งใหญ่เกี่ยวกับการจัดสรรวัฒนธรรม

ตามคำจำกัดความพื้นฐานที่สุด การจัดสรรวัฒนธรรมคือการนำบรรทัดฐานและประเพณีของวัฒนธรรมหนึ่งไปใช้โดยสมาชิกของอีกวัฒนธรรมหนึ่ง บางครั้งก็เป็นการเหยียดเชื้อชาติอย่างราบเรียบ เช่น เมื่อมีคนใช้สำเนียงที่หยาบคายหรือแสดงความไม่พอใจ ชาติพันธุ์ ธีมปาร์ตี้ บางครั้งเราก็ไม่สังเกต—เหมือนครั้งหนึ่งในปี 2004 ที่ทุกคนและพี่น้องของพวกเขาเริ่มมีสไตล์ยุโรป เหยี่ยวมารยาท .

ฉันเข้าใจความหงุดหงิดของผู้หญิงคนนั้น เธอรู้สึกว่าเธอต้องปกป้องขนบธรรมเนียมประเพณีที่เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมของเธอ ฉันเข้าใจได้ในฐานะลูกชายของผู้อพยพชาวเม็กซิกัน บางครั้งฉันก็อ่อนไหวมากเกี่ยวกับวิธีที่วัฒนธรรมของฉันถูกถ่ายทอดผ่านสื่อกระแสหลัก ฉันจะแกล้งเพื่อนที่สวมหมวกปีกกว้างบน Cinco de Mayo หรือพึมพำคำวิจารณ์ของฉันที่บาร์เมื่อฉันเห็นคนทำพิธีกรรมการยิงเตกีลาที่ซับซ้อน (คุณควรจะ จิบ มัน…)

อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ฉันก็ตระหนักว่าความเข้าใจในการจัดสรรวัฒนธรรมนี้มีข้อบกพร่อง ถือว่าวัฒนธรรมเป็นต้นฉบับ 100 เปอร์เซ็นต์ แต่ตามที่ประวัติศาสตร์ได้แสดงให้เห็น วัฒนธรรมมีวิวัฒนาการไปตามกาลเวลาและมีอิทธิพลต่อกันและกัน กล่าวอีกนัยหนึ่งว่าไม่มีสิ่งที่เรียกว่าการจัดสรรวัฒนธรรมเพราะไม่มีสิ่งที่เรียกว่าวัฒนธรรมดั้งเดิม

เรามักจะคิดว่าวัฒนธรรมเป็นชุดของพระบัญญัติและบรรทัดฐานที่เข้มงวด แต่ในความเป็นจริง สิ่งที่เราเรียกว่าวัฒนธรรมคนผิวสี วัฒนธรรมลาติน หรือวัฒนธรรมฮิปฮอป เป็นเพียงการรวมกลุ่มอย่างหลวมๆ การรวมกลุ่มของแนวคิดที่อ่อนไหวและแตกต่างกันไปตามบริบทและสถานการณ์

ใน นิวยอร์กไทม์ส ขายดี, เซเปียนส์ ผู้เขียน Yuval Noah Harari พูดว่า;

เรายังคงพูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับวัฒนธรรมที่แท้จริง แต่ถ้าโดยแท้จริงแล้ว เราหมายถึงบางสิ่งบางอย่างที่พัฒนาขึ้นโดยอิสระ และที่ประกอบด้วยประเพณีท้องถิ่นโบราณที่ปราศจากอิทธิพลภายนอก วัฒนธรรมที่แท้จริงก็ไม่เหลือ

เพื่อเป็นตัวอย่าง ให้ฉันสรุปว่าฉันใช้เวลาช่วงสิ้นปี 2559 อย่างไร พ่อแม่ของฉันเป็นผู้อพยพชาวเม็กซิกันที่อาศัยอยู่ในแคลิฟอร์เนียตั้งแต่ตอนที่ฉันเกิด ปีนี้ฉันอยู่ที่โมเดสโตเนื่องในวันขอบคุณพระเจ้า คริสต์มาส และปีใหม่ และฉันก็ได้ทำสิ่งเม็กซิกันมากมาย

กลางเดือนพฤศจิกายน ฉันไปงานแต่งของลูกพี่ลูกน้องของซานติอาโก เมื่อผมกับแฟนนั่งลงที่โต๊ะ เราก็เสิร์ฟอย่างอร่อย ศิษยาภิบาล ทาโก้. แก่นของอาหารเม็กซิกันข้างถนน ศิษยาภิบาล เป็นเนื้อย่างถ่มน้ำลาย คิดว่า donner kabob หรือ Greek gyros แต่เป็นความจริงที่ว่ารูปแบบการย่างบนน้ำลายได้รับการแนะนำให้รู้จักกับเม็กซิโกโดยผู้อพยพชาวเลบานอน

หลังอาหารเย็นจบลง ซานติอาโก ภรรยาคนใหม่ของเขาและคนอื่นๆ ในงานแต่งงานก็เข้าร่วมในเพลงวอลทซ์ ซึ่งเป็นการเต้นรำทั่วไปในพิธีของชาวเม็กซิกัน นอกจากนี้ยังเป็นความจริงที่ว่าการเต้นรำนี้นำเข้ามาจากออสเตรีย (พร้อมกับแมกซีมีเลียน ราชวงศ์ฮับส์บูร์ก และการปกครองของจักรวรรดิ) ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 เมื่อ วอลซ์เม็กซิกัน Mexican ได้ข้อสรุปแล้ว วงดนตรี เข้ามาเพื่อยกระดับปาร์ตี้ไปอีกระดับ

วงดนตรี เป็นแนวเพลงเม็กซิกันที่ได้รับความนิยมมากที่สุด อย่างที่พ่อบอก มันคือจิตวิญญาณของคนทั่วไป วงดนตรี อย่างไรก็ตาม มีรากฐานมาจากลายเยอรมัน—อีกตัวอย่างหนึ่งของการจัดสรรที่ราบรื่นจนเราลืมมันไป ฉันพบความสำเร็จของ วงดนตรี เพลงในสหรัฐอเมริกาค่อนข้างน่าขัน: ผู้อพยพชาวเม็กซิกันได้ทำเพื่อความก้าวหน้าของประเพณีเยอรมันในอเมริกามากกว่าคู่ของชาวเยอรมัน

ในที่สุด การกู้คืนจากของฉัน ปาร์ตี้ วันหยุดสุดสัปดาห์ ฉันใช้เวลาวันอาทิตย์นอนแผ่บนโซฟาของพ่อแม่เป็นชั่วโมงๆ ดู เกม คิดค้นโดยลูกเรือชาวอังกฤษและเด็กบราซิลผู้น่าสงสาร การย้ายถิ่นฐานไม่ดีหรือ?

วัฒนธรรมได้รับการยืมจากกันและกันตั้งแต่ก่อนการปฏิวัติทางการเกษตร ด้วยเหตุนี้ จึงเป็นการเย่อหยิ่งสำหรับกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งที่จะอ้างสิทธิ์ในการจัดสรรเพราะกลุ่มต่างๆ ไม่สามารถแสดงความเป็นเจ้าของในสิ่งของหรือแนวโน้มได้ ตามที่เพื่อนของฉัน Patrick กล่าว ไม่ว่าเหตุผลจะเป็นสงคราม ความรัก หรือความปรารถนาที่จะมีชีวิตที่ดีขึ้น ทุกวัฒนธรรมมีอยู่ร่วมกันและด้วยเหตุนี้จึงร่วมกันสร้าง การอ้างสิทธิ์ในการจัดสรรวัฒนธรรมคือการอ้างว่ากลุ่มของคุณอยู่เหนือการผสมผสานและอิทธิพลที่เกิดขึ้นเมื่อวัฒนธรรมมาบรรจบกัน และเป็นการดูถูกผู้ที่อยู่นอกวัฒนธรรมของคุณ

ตอนนี้ ไม่มีใครเถียงว่าไม่เป็นไรสำหรับคนผิวขาวที่จะสวมชุดสีดำ หรือผู้ชายที่จงใจเรียกฉันว่าคาร์ลอส ฮวน หรือชื่ออื่นๆ ของชาวฮิสแปนิกที่เขารวบรวมได้นั้นไม่ได้เป็นคนงี่เง่า สิ่งที่ฉันขอเสนอคือ 95% ของคนที่คุณคิดว่าเหมาะสมจากวัฒนธรรมของคุณนั้นขี้สงสัยและขี้สงสัยที่สุด พวกเขาอาจไม่ได้พยายามทำให้คุณขุ่นเคืองหรือทำลายประวัติศาสตร์ของคุณ อันที่จริง คำจำกัดความของการจัดสรรแบบหลวมๆ ของเราต่างหากที่สร้างความขัดแย้งมากกว่าเจตนาที่น่ารังเกียจในจุดจบ

นักเขียน Farah Shah อธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับความชั่วร้ายนี้ พูด :

เนื่องจากไม่มีการขีดเส้นใด เนื่องจากการกำหนดวัฒนธรรมไม่ได้กำหนดไว้อย่างชัดเจน และดูเหมือนว่าจะมีคำจำกัดความที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงสำหรับแต่ละคน การอภิปรายในเรื่องนี้รับประกันได้ว่าจะเปลี่ยนเป็นสิ่งที่ดูเหมือนว่าเด็ก ๆ กำลังต่อสู้กับว่าใครเป็นอาหารของใคร

เนื่องจากวัฒนธรรมมีการพัฒนาอยู่ตลอดเวลาและสามารถเปลี่ยนแปลงได้ขึ้นอยู่กับบริบทและสถานการณ์ จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะมีคำจำกัดความที่ชัดเจนของวัฒนธรรมใดๆ ได้ตลอดเวลา การโต้เถียงกันในเรื่องนั้นจะกลายเป็นเรื่องน่ารำคาญมากกว่าแฟนฮิปฮอปใต้ดินสองคนที่พยายามจะคบหากันโดยดูว่าใครสามารถตั้งชื่อแร็ปเปอร์ที่คลุมเครือที่สุดได้

เชื่อฉันเถอะ ในฐานะแฟนเพลงฮิปฮอป ฉันจะหงุดหงิดเมื่อได้ยินคนพูดว่า lit หรือ bae เราเคยพูดว่าตอนมัธยมปลาย ย้อนกลับไปเมื่อปี 2547 ปี 2548 แต่บางทีเราก็แบบ บิ๊กแอล และก่อนเวลาของเรา โดยทั่วไปแล้ว แนวโน้มเหล่านี้—แนวคิดทางวัฒนธรรม—ฉันอธิบายเป็นเพียงภาพรวมของเวลา เพื่อยืนยันความเป็นเจ้าของเหนือพวกเขา การต่อสู้กับพวกเขาเป็นเรื่องไร้สาระ

ถ้าคุณโกรธที่คนเหมาะสม เป้าหมายของทีม, แล้วคุณจะหยุดที่ไหน เรากำลังดูถูกวัฒนธรรมกรีกเมื่อเราดื่มไวน์หรือไม่? ฉันเหมาะสมกับวัฒนธรรมโรมันโบราณเมื่อฉันพูดภาษาสเปนหรือโปรตุเกสหรือไม่ แม้แต่แนวคิดเรื่องอาหารต้นตำรับของเราก็ยังไม่ใช่ของจริงมากนัก เพื่อถอดความ Harari Julius Caesar และ Dante ไม่ได้กินพาสต้าที่เปียกโชกมะเขือเทศ (มะเขือเทศจะไม่แนะนำให้รู้จักกับอิตาลีในช่วงชีวิตของพวกเขา) และนานก่อนที่คุณแม่ในเขตชานเมืองจะใส่ hummus ลงในรายการซื้อของ Whole Foods ชาวอิสราเอลได้รวมอาหารอาหรับที่ดีต่อสุขภาพไว้ใน มื้ออาหารของตัวเอง

หากคุณกำลังจะแต่งงานในปีนี้ (หรือฉลอง คริสต์มาส ) ลองนึกดูว่าคุณกำลังยืมขนบธรรมเนียมจากสมัยโรมันโบราณอย่างไร มันคือ ทั้งหมด ยืม และไม่เป็นไรเพราะเป็นวัฒนธรรมที่วิวัฒนาการ

ฉันเข้าใจว่าทำไมเราจึงปกป้องบรรทัดฐานและประเพณีของเรา พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของโครงสร้างของเรา เป็นส่วนหนึ่งของเอกลักษณ์ของเรา แต่พวกเขามาจากที่ไหนสักแห่ง ดังนั้น เราจึงควรใช้เวลาพยายามค้นหาสิ่งที่เหมือนกันในวัฒนธรรมของเรา เพื่อค้นหาประสบการณ์ร่วมกันที่อยู่เหนือภาษา ศาสนา และสีผิว

นั่นคือสองพันปีในวิดีโอนั้น พวกเขาไปโรงเรียนเดียวกันและอาจกำลังดิ้นรนภายใต้หนี้เงินกู้นักเรียนจำนวนใกล้เคียงกัน พวกเขาอาจชอบเพลงเดียวกันและไปร้านอาหารเดียวกัน เขาอาจถูกล้อเลียนหรือถูกตัดสินว่าเป็นเดรดล็อคของเขา เธอเป็นคนผิวดำและอาจต้องเผชิญกับการเลือกปฏิบัติ ฉันพนันได้เลยว่าคุณทั้งคู่ดูถูกทรัมป์และกังวลอย่างมากเกี่ยวกับสี่ปีข้างหน้า

แล้วทำไมพวกเขาถึงต่อสู้กัน? ทำไมพวกเขาไม่เชื่อมต่อกับความคล้ายคลึงกันมากมายของพวกเขา? วัฒนธรรมที่น่ารังเกียจนี้ไม่ได้ทำอะไรเพื่อใครเลย - ยกเว้นการทำให้เราเป็นคอเดียวกัน

เป็นการง่ายที่จะชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างและทำตัวห่างเหินจากผู้อื่น เป็นการยากที่จะหาจุดร่วม แต่ที่น่าแปลกก็คือการแบ่งปันประสบการณ์—และการเชื่อมต่อกับผู้อื่น—เป็นสิ่งที่ยืดเยื้อวัฒนธรรมและเปิดโอกาสให้มีการอภิปรายว่าใครเป็นเจ้าของสิ่งที่จะเกิดขึ้นตั้งแต่แรก

เอริค เอ็ม. รุยซ์ เป็นนักเขียนจากนิวยอร์คจากเมืองโมเดสโต แคลิฟอร์เนีย เขาช่วยเปิดตัวโฆษณา Waze ในละตินอเมริกา และตอนนี้มุ่งเน้นไปที่การสำรวจและเขียนเกี่ยวกับความแตกต่างที่ทำให้เราเหมือนกัน เขาคิดเป็นภาษาอังกฤษ แต่กอดเป็นภาษาสเปน

บทความที่คุณอาจชอบ :