อัปเดต: ลีโอนาร์ด โคเฮน เสียชีวิตเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน
เย็นวันอาทิตย์เป็นจุดเริ่มต้นของเชมินี อัทเซอเรต ซึ่งเป็นวันหยุดของชาวยิวที่เฉลิมฉลองการสิ้นสุดของเทศกาลเก็บเกี่ยวซุกค็อต ในขณะที่ Sukkot หมายถึงการสิ้นสุดของปีเก็บเกี่ยว Shemini Atzeret และการเฉลิมฉลอง Simchat Torah ถือเป็นการสิ้นสุดการอ่าน Torah ของปี ซึ่งเป็นหนังสือห้าเล่มดั้งเดิมของโมเสสที่ประกอบขึ้นเป็นพันธสัญญาเดิม
เหมาะสมแค่ไหนที่ลีโอนาร์ด โคเฮนจะอวยพรเราด้วยอัลบั้มเพลงที่ 14 ของเขา คุณต้องการให้มันเข้มขึ้น ก่อนที่การเก็บเกี่ยวจะสิ้นสุดลงและม้วนหนังสือก็ม้วนกลับ ที่มาถึงในวันศุกร์ซึ่งนำไปสู่วันสะบาโตด้วยแสงสลัว ๆ แต่ศักดิ์สิทธิ์ก็เหมาะสมเช่นกัน
คอลเล็กชั่นเพลงล่าสุดของโคเฮนพิสูจน์ให้เห็นถึงภาพรวมของภาพที่ยืนยงที่สุดของกวี ถ้อยคำที่ส่องสว่างที่สุดของเขา หล่อหลอมในการสืบสวนของจิตวิญญาณและร่างกาย ความศักดิ์สิทธิ์ และความหยาบคาย เขากลับไปนั่งที่โต๊ะของใครซักคน ซึ่งเป็นภาพธรรมดาในเพลงของเขา แต่หลังจากนั้นไม่กี่เพลงก็ออกจากโต๊ะไป เขาเต้นช้าด้วยเพลงวอลทซ์อีกเพลงหนึ่งจากยุคที่ร็อคแอนด์โรลยังเด็ก ทำลายข้อความแห่งความจงรักภักดีของหนุ่มสาวด้วยการไตร่ตรองอันน่าสยดสยองในช่วงปลายชีวิต
และเมื่อใกล้จบอัลบั้ม เขาก็ได้ทิ้งความหลงใหลในสิ่งประดิษฐ์ต่างๆ ทิ้งไป ตั้งแต่ซากปรักหักพังและแท่นบูชาที่มีการสำรวจความชอบธรรมตามพระคัมภีร์ที่คลาสสิกที่สุดของเขา ไปจนถึงห้างสรรพสินค้าที่ไม่บริสุทธิ์ซึ่งมากำหนดความชอบธรรมเช่นนี้ในทุกวันนี้
ที่ยังคงปรากฏอยู่เหนือคอลเล็กชันนี้คือเกียรติยศทางศาสนาของเขา แม้ว่าจะถูกคุกคามก็ตาม เราอยู่ในใจของผู้ชายคนหนึ่งที่ผูกมัดจิตวิญญาณของเขาไว้กับความงามของร่างของคู่รักอย่างใกล้ชิด แต่ตอนนี้แบบฟอร์มหายไปจากชีวิตของเขาและคร่ำครวญไปตลอด นี่คือโคเฮนโบราณในลักษณะนั้น เจ้าชายกวีหนุ่มแห่งมอนทรีออล นั่งด้วยความเหงาอยู่ในความยำเกรงและใกล้ความใคร่ครวญของสงฆ์ โคเฮนบอกกับไมเคิล แฮร์ริสในปี 1969 ว่าข้าพเจ้ามีแรงดึงดูดต่อชีวิตนักพรตนั้นเสมอ ไม่ใช่เพราะเป็นนักพรต แต่เพราะเป็น เกี่ยวกับความงาม . ฉันชอบห้องเปล่า
ถูกกักขังอยู่ในความสันโดษอีกครั้ง ปรมาจารย์พนันเพียงลำพัง
ทอม ร็อบบินส์ นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ได้เขียนไว้ว่า “เราถูกชักนำให้นึกภาพโคเฮนใช้เวลาช่วงเช้านั่งสมาธิในชุดอาร์มานี่ ยามบ่ายต่อสู้กับรำพึง ยามค่ำนั่งอยู่ในร้านกาแฟที่เขากิน ดื่ม และพูดอย่างมีจิตวิญญาณ ในการรำลึกถึงโคเฮนในปี 95 เป็นไปได้มากว่านี่เป็นภาพที่บิดเบี้ยว อย่างไรก็ตาม หลักฐานที่ไม่มีหลักฐานมีความจริงแบบพิเศษ
เมื่อถึงจุดอื่น Robbins กล่าวเสริมว่า ไม่มีใครสามารถพูดว่า 'เปล่า' อย่างเปลือยเปล่าเหมือน Leonard Cohen
ไม่มีใครสามารถพูดว่า 'เปลือยเปล่า' ได้เท่ากับลีโอนาร์ด โคเฮน—ทอม ร็อบบินส์
นั่นเป็นเหตุผลที่ผู้อ่านโต้ตอบอย่างกะทันหันเมื่อโคเฮนบอกว่าเขาพร้อมที่จะตาย ความรู้สึกที่สำรวจทางวิญญาณในบันทึกและดึงออกมาจากบันทึกที่ยอดเยี่ยมของ David Remnick ชาวนิวยอร์ก ข้อมูลส่วนตัว เกี่ยวกับเขาเมื่อเดือนที่แล้ว โดยร้านค้ามากมายหิวกระหายสำหรับพาดหัวที่คลิกได้ เราจำได้ว่าเขาเคยพูดว่าเป็นเวลาหลายปีแล้วที่ฟังเพลง If It Be Your Will แม้ว่าตอนนี้เขาดูเหมือนเขาหมายความอย่างนั้นก็ตาม
ความเปราะบางในวัยของโคเฮนที่เร็มนิครวบรวมไว้ในงานชิ้นนี้—โคเฮนนั่งอยู่บนเก้าอี้แพทย์ กระดูกหักที่หลังของเขา ความเต็มใจเหมือนคนขี้โมโหของเขาที่จะสอนผู้เขียนที่มาสายและปล่อยให้ชายชรารออยู่—แสดงลักษณะของชายที่พร้อม เพื่อสร้างแถลงการณ์สุดท้ายที่ยิ่งใหญ่ และเพื่อความเป็นธรรม โคเฮนได้ทำสิ่งเหล่านี้มาหลายปีแล้ว
โคเฮนพยายามแก้ไขบรรทัดที่ถูกตัดขาดจากบริบทแบบยาว จึงแก้ไขคำกล่าวของเขาต่อฝูงชนในแอล.เอ.ในสัปดาห์ต่อมา โดยกล่าวว่า ข้าพเจ้ามักแสดงละครตนเองอยู่เสมอ ฉันตั้งใจที่จะมีชีวิตอยู่ตลอดไป โคเฮนอายุ 82 ปีเมื่อเดือนที่แล้ว
พิจารณาข้อความย่อยของ คุณต้องการให้มันเข้มขึ้น . มีหลายเพลงประกอบจากเพลงเปิด โดยมีเพลงว่า Hineni หรือ เฮนนิ ซึ่งแปลว่าฉันอยู่ในภาษาฮีบรู ที่ใช้ในคัมภีร์โตราห์เก้าครั้ง เกี่ยวข้องกับความรับผิดชอบและความพร้อม มากกว่าการบอกสถานที่ธรรมดาๆ โคเฮนอ้างว่าจะกลับบ้านเมื่อสองอัลบั้มที่แล้วในเพลงเปิดของ ไอเดียเก่า . แต่ตอนนี้กำลังรับสมัครตำแหน่ง ต้นเสียงและคณะนักร้องประสานเสียงจากโบสถ์อาซเกนาซีเก่าแก่ในมอนทรีออลที่โคเฮนมาสักการะรุ่นต่อรุ่น ที่ซึ่งรูปปู่ทวดของเขาแขวนอยู่บนผนังของวัด โคเฮนจะไม่กลับบ้านอีกต่อไป เขาอยู่ที่นั่น
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=YD6fvzGIBfQ]
แม้จะกลับมาครั้งนี้ โคเฮนก็ไม่สะทกสะท้าน คราวนี้เขาสูญเสียและต้องการปรับระดับความไม่สมดุลก่อนออกจากโลก
การสูญเสียนั้นเริ่มที่จะเกิดขึ้นในเพลงถัดไปของอัลบั้ม สนธิสัญญา เมื่อเขาปรารถนาให้มีสนธิสัญญาที่เราสามารถลงนามได้…ระหว่างความรักของคุณกับของฉัน นึกถึงเพลงของโคเฮน คืนมา จาก ตำแหน่งต่างๆ , ซึ่งเขาพาดพิงถึงสงครามถือศีล: เรากำลังต่อสู้ในอียิปต์เมื่อพวกเขาลงนามในข้อตกลงนี้ว่าไม่มีใครต้องตาย ในสนธิสัญญานี้ ข้อตกลงดูเหมือนความฝันอันไกลโพ้น ในขณะที่ความคิดที่ว่าความรักของเขาจะได้รับการตอบแทนกลับฟังดูหลีกเลี่ยงไม่ได้ เพลงเก่านั้นทำให้ค่ำคืนนี้เป็นผู้หญิง (และคืนนั้นผ่านไป เธอสงบมาก) แต่คืนปัจจุบันของโคเฮนดูเหมือนจะไม่มีผู้หญิงอยู่ในนั้นเลย
เบาะแสเพิ่มเติมยังคงอยู่ในสนธิสัญญา โคเฮนนั่งอยู่ที่โต๊ะของคนรักเก่าทุกคืน เปลี่ยนพื้นผิวให้กลายเป็นสถานที่นัดพบ ซึ่งเป็นพื้นที่ทั่วไป เขาร้องเพลงกาญจนาภิเษกซึ่งเป็นเทศกาลตามพระคัมภีร์จากเลวีนิติ 25 ซึ่งเป็นช่วงเวลาทุกๆ 49 ปีเมื่อทาสจะได้รับการปล่อยตัวและหนี้สินจะได้รับการแก้ไข โคเฮนฉลองการปลดปล่อยโดยบอกว่าเขาเป็นทาสของความรักมานานแล้ว แต่ตอนนี้เขาเป็นอิสระแล้ว เช่นเดียวกับช่วงเวลาที่ส่งผลกระทบมากที่สุดของเขา มันเป็นเรื่องที่หวานอมขมกลืน
[protected-iframe id=01ba69c0a3ead88712eb9c9d5d8ad3bf-35584880-59143305″ info=https://www.facebook.com/plugins/video.php?href=https://www.facebook.com/leonardcohen/videos/10154682631529644/&show_text= 0&width=560″ width=560″ height=315″ frameborder=0″ style=border: none; ล้น: ซ่อน; เลื่อน = ไม่]
ความรักของใครได้จบลง ปลดปล่อยเขาจากพันธนาการ? ท่อนปลายของเพลงบ่งบอกว่าเขากำลังร้องเพลงให้ Marianne Ihlen—ฉันขอโทษสำหรับผีที่ฉันสร้างให้เธอเป็น มีพวกเราเพียงคนเดียวที่เป็นจริง และนั่นคือฉัน โคเฮนปฏิบัติต่อ Marianne มาอย่างยาวนานในฐานะบุคคลที่เกือบเป็นพระเจ้าในชีวิตและการทำงานของเขา ทำให้การพรากจากกันครั้งแรกในเพลงของพวกเขาเป็นอมตะ ในช่วงกลางทศวรรษที่ 60 ขณะที่โคเฮนเริ่มบันทึกเพลงของเขาและเอาชนะความสำเร็จทางโลก มารีแอนน์กลายเป็นที่รู้จักในหมู่แฟนๆ ของเขาในฐานะบุคคลโบราณ นั่นคือ รำพึง เขียนเร็มนิค
เธอเป็นผีที่โคเฮนขอโทษหรือไม่? ความเต็มใจของเขาที่จะทำให้ความรักของเธอกลายเป็นความโรแมนติกในสมัยโบราณเพราะเห็นแก่เพลงของเขาแสดงให้เห็นอย่างแน่นอน เช่นเดียวกับวันที่เธอเสียชีวิตเมื่อต้นปีนี้ มันแปลก เรื่อง แพร่ระบาดไปทั่วโลก แต่โคเฮนเขียนจดหมายถึงอีห์เลนก่อนที่เธอเสียชีวิตหลายวัน ซึ่งอ่านได้จากงานศพของเธอ Marianne มาถึงเวลานี้เมื่อเราแก่จริงๆ และร่างกายของเรากำลังแตกสลาย และฉันคิดว่าฉันจะตามคุณไปในไม่ช้า เขาเขียน รู้ว่าฉันอยู่ใกล้คุณมาก ถ้าคุณยื่นมือออกไป ฉันคิดว่าคุณเอื้อมมือถึงมือฉัน
สำหรับแฟนๆ ที่รักมากมาย เพลงอมตะ นานมาก Marianne แล้วกลายเป็นความอาลัย หยั่งรากลึกในปัจจุบัน
เมื่ออ่านโปรไฟล์ของ Remnick ความชัดเจนของ Cohen ในการจดจำปีที่เขาได้พบกับ Marianne ขณะอาศัยอยู่บนเกาะ Greek Island of Hydra ราวกับฝันแบบโบฮีเมียน จะมีพุดบนโต๊ะทำงานของฉันที่หอมอบอวลไปทั่วทั้งห้อง เขากล่าว เที่ยงจะมีแซนวิชเล็กๆ น้อยๆ ความหวาน หวานได้ทุกที่
ยา สถานที่แปลกใหม่ รำพึง องค์ประกอบทั้งหมดเหล่านี้กลายเป็นส่วนหนึ่งของตำนานของโคเฮน และเขาอาจเสียใจที่นำมารีแอนน์เข้าไป แม้จะบอกว่าเขามีหน้าที่ทำให้เธอกลายเป็นผี การเล่าเรื่องของโคเฮนในที่นี้นับว่าเป็นเรื่องที่เขาเอื้อมไม่ถึงสำหรับคำพูดสุดท้ายที่ชาญฉลาด วิธีที่ Bowie ออกจากตำแหน่ง และพลวัตของ Johnny และ June Carter Cash ที่มีพลัง—เมื่อคนที่คุณเคยรักจากไปแล้ว ยากที่จะไม่ รู้สึกสูญเสีย
แก่นแท้ของพระเจ้าถูกซ่อนไว้นานแล้ว เช่นเดียวกับความงามของผู้หญิงที่โคเฮนไม่สามารถโน้มน้าวให้เปลื้องผ้าได้
เครื่องดนตรีกรีกที่เรียกว่า bouzouki ซึ่งคล้ายกับแมนโดลิน สามารถได้ยินได้ในภายหลังในเพลง Travelling Light ซึ่งบ่งบอกว่าโคเฮนยังคงจดจำวันเวลาของพวกเขาบนไฮดราด้วยความชัดเจนอันศักดิ์สิทธิ์ ฉันออกเดินทางหลังจากการเดินทาง นั่งบนระเบียงในกรีซเพื่อรอพบพระเจ้า เขาบอก Remnick โดยทั่วไปแล้วฉันจบลงด้วยอาการเมาค้างที่ไม่ดี
ร็อบบินส์ยังนับปีเหล่านั้นเป็นกุญแจสำคัญในการเปลี่ยนแปลงความลึกลับของเขา เขาเขียนว่าในแมนฮัตตัน เม็ดกรวดลอยอยู่ในขวดหมึกของเขา ที่เวียนนา กล่องเครื่องเทศของเขาระเบิด บนเกาะไฮดราของกรีก ออร์ฟัสมาหาเขาตอนรุ่งสาง คร่อมลาโปร่งใส และพักกีตาร์ราคาถูกของเขา นับแต่นั้นเป็นต้นมา เขาได้เปิดเผยตัวเองอย่างไร้ยางอายและเต็มใจที่จะเผชิญกับการแพร่กระจายของดนตรี เพื่อความอยากรู้อยากเห็นทางศาสนาอย่างลับๆ ของนักเดินทาง ได้เพิ่มศักดิ์ศรีที่โง่เขลาอย่างเปิดเผยของคณะละครเข้าไปด้วย เมื่อถึงเวลาที่เขากลับมาอเมริกา เพลงต่างๆ กำลังทำงานในตัวเขาเหมือนผึ้งในห้องใต้หลังคา นักเลงเริ่มกระหายน้ำผึ้งในตอนกลางคืนของเขา ถึงแม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าหัวใจจะถูกต่อยในบางครั้ง
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=Ps7ECO0MxJ0]
การพูดถึงแสงการเดินทางของโคเฮนยังคงเป็นภูมิปัญญาที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น โคเฮนไม่เคยอ้างว่าเป็นผู้รอบรู้เกี่ยวกับคับบาลาห์ การศึกษาเรื่องเวทย์มนต์ของชาวยิว แต่งานของเขามักจะสะท้อนถึงโลกทั้งห้าของคับบาลาห์ แสดงถึงการแสวงหาความรู้แจ้งของชายผู้ล่วงลับซึ่งปิดบังซ่อนเร้น แก่นแท้ของพระเจ้าถูกซ่อนไว้นานแล้ว เช่นเดียวกับความงามของผู้หญิงที่โคเฮนไม่สามารถโน้มน้าวให้เปลื้องผ้าได้ การกระทำของการสร้างทางกายภาพกลายเป็นทรงกลม ประตูสู่การเป็นพยานถึงรูปแบบอันศักดิ์สิทธิ์ จนกระทั่งมนุษย์ขึ้นไปเห็นแสงสว่างของพระเจ้าซึ่งไม่บดบังในแก่นแท้ดั้งเดิม
การโอบกอดวัฒนธรรมตรงกันข้ามของโคเฮนหมายความว่าเขาเห็นคุณค่าในความสามารถของศาสตร์ลึกลับแห่งจักรวาลและประสาทหลอนเพื่อสร้างความรู้สึกที่คล้ายคลึงกันของความหมายที่ไม่มีที่สิ้นสุดในชีวิตของเขาและทำให้เขาใกล้ชิดกับพระเจ้ามากขึ้น ด้วยเหตุผลดังกล่าว สารแห่งสันติภาพและความสามัคคีของเขาเตือนข้าพเจ้าเสมอถึงรับบีผู้ต่อต้านวัฒนธรรมผู้ยิ่งใหญ่ ซัลมาน ชัคเตอร์-ชาโลมี
Reb Zalman มีชื่อเสียงในด้านการนำขบวนการต่ออายุชาวยิวซึ่งรวบรวมจิตสำนึกของ Gaia เพื่อตระหนักว่าโลกของเราเป็นสิ่งมีชีวิต เขาสะดุดกรดกับทิมเลียรีและสนับสนุนการทดลองประสาทหลอนเพื่อนำคนใกล้ชิดกับพระเจ้ามากขึ้น ตอนนั้นเองที่เราสามารถตรวจสอบภาพของพุ่มไม้ที่กำลังลุกไหม้ในฐานะประสบการณ์ประสาทหลอนที่บันทึกไว้ครั้งแรกในประวัติศาสตร์ได้จริงๆ การศึกษาของ Reb Zalman ทำให้ถูกต้องตามกฎหมายความลับของคับบาลาห์สำหรับป๊อปสตาร์รุ่นต่อ ๆ ไปและคุณแม่โยคะที่จะกลืนในรูปแบบเจือจาง 
เลียวนาร์ด โคเฮน.Facebook
มีเรื่องราวที่ Remnick เล่าถึงโคเฮนในช่วงสิ้นสุดการทัวร์รอบโลกปี '72 ของโคเฮน ซึ่งเขาออกจากเวทีในอิสราเอลหลังจากการแสดงดำเนินไปไม่ค่อยดี และฟื้นคืนชีพด้วยการเดินทางแบบกรดไหลย้อน ไอรา นาเดล ตำแหน่งต่างๆ: ชีวิตของลีโอนาร์ด โคเฮน 
ยังจับภาพช่วงเวลาได้อย่างสวยงาม โดยที่ความหลอนประสาทไม่ได้แยกโคเฮนออกจากความเป็นจริงที่อยู่ในมือ แต่อย่างใดทำให้เขาใกล้ชิดกับมันมากขึ้น
นาเดลเขียนว่า ความกดดันในการแสดงคอนเสิร์ตครั้งสุดท้ายของการเดินทางในเมืองศักดิ์สิทธิ์ของเยรูซาเลมมีส่วนทำให้เกิดรัฐของเขา ในห้องแต่งตัว โคเฮนผู้สิ้นหวังปฏิเสธคำวิงวอนของนักดนตรีและผู้จัดการของเขาให้กลับขึ้นเวที ผู้ก่อการชาวอิสราเอลหลายคนได้ยินการสนทนา เดินออกไปที่ฝูงชนและแจ้งข่าว: โคเฮนจะไม่แสดงและพวกเขาจะได้รับเงินคืน ผู้ชมวัยหนุ่มสาวตอบสนองด้วยการร้องเพลงภาษาฮีบรู [Hevenu Shalom Aleichem] หลังเวที โคเฮนตัดสินใจว่าเขาต้องการโกนหนวด คุ้ยกล่องกีตาร์เพื่อหามีดโกน เขาแอบดูซองจดหมายที่มีกรดเมื่อหลายปีก่อน เขาหันไปหาวงดนตรีของเขาและถามว่า: 'เราไม่ควรจะลองบ้างหรือ' 'ทำไมล่ะ' พวกเขาตอบ
และ 'เช่นเดียวกับศีลมหาสนิท' โคเฮนกล่าวว่า 'ฉันเปิดซองและแจกส่วนเล็กๆ ให้กับสมาชิกในวงแต่ละคน' โกนหนวดอย่างรวดเร็ว บุหรี่แล้วออกไปที่เวทีเพื่อรับการต้อนรับที่วุ่นวาย LSD มีผลเมื่อเขาเริ่มเล่น และเขาเห็นฝูงชนรวมตัวกันเป็นภาพที่ยิ่งใหญ่ของ 'โบราณแห่งยุค' จากความฝันของดาเนียลในพันธสัญญาเดิม ภาพนี้ 'โบราณของวัน' ที่ได้เห็นประวัติศาสตร์ทั้งหมดถามเขาว่า 'นี่คือทั้งหมดนี่คือการแสดงบนเวทีหรือไม่' ส่งหรือกลับบ้านเป็นคำเตือน ในขณะนั้นโคเฮนกำลังร้องเพลง 'So Long, Marianne' อย่างเข้มข้นและวิสัยทัศน์ของ Marianne ก็ปรากฏแก่เขา เขาเริ่มร้องไห้และเพื่อซ่อนน้ำตา หันไปหาวงดนตรี—เพียงพบว่าพวกเขาเองก็น้ำตาคลอเช่นกัน
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=8ciebMk5ayg]
พิจารณาโคเฮนปลุกใจศีลมหาสนิทที่นี่เป็นหนึ่งในตัวอย่างมากมายเมื่อความเป็นโลกของเขาบดบังเทววิทยาเซมิติกอย่างเคร่งครัด ในขณะที่คับบาลาห์ย้อนกลับไปในยุคกลาง การผสมผสานของจิตวิญญาณและเพศของโคเฮนก็ดูเหมือนจะย้อนเวลากลับไปเช่นกัน ดังที่เราเห็นใน ภาพหน้าปก ของ สกินใหม่สำหรับพิธีเก่า ซึ่งแสดงให้เห็นการแกะสลักเทวดาสององค์กำลังจะมีเพศสัมพันธ์จากข้อความเล่นแร่แปรธาตุ นักปรัชญาลูกประคำ .
ในความคิดของฉัน เป็นไปไม่ได้ที่จะชื่นชมเสียงสะท้อนของคาบาลิสติกในโคเฮน โดยไม่พิจารณาถึงความหลงใหลอันซับซ้อนของเขาที่มีต่อหลักศาสนาคริสต์ขั้นพื้นฐานนี้ เอลเลียต วูลฟ์สันเขียนไว้ในหนังสือของเขา New Jerusalem Glowing: เพลงและบทกวีของ Leonard Cohen ในคีย์ Kabbalistic ในขณะนี้ เราต้องโฟกัสเลนส์ของเราให้แคบลงเกี่ยวกับผลกระทบของอุดมคติของอารามคริสเตียนที่ผสมผสานระหว่างความเร้าอารมณ์และการบำเพ็ญตบะที่แสดงถึงความปรารถนาทางวิญญาณที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลาแต่เป็นที่จดจำได้ชัดเจนของโคเฮน
ความปรารถนานั้นยังมีรูปแบบอื่นๆ อีกมาก ไม่ว่าจะเป็นบน Mount Baldy ของแคลิฟอร์เนียในขณะที่เขาศึกษาเพื่อเป็นพระภิกษุนิกายเซน หรือไปกับ Remnick ที่กำลังเดินเล่นอยู่ในอพาร์ตเมนต์ในลอสแองเจลิสของเขา จนถึงทุกวันนี้ โคเฮนอ่านอย่างลึกซึ้งใน Zohar ฉบับพิมพ์หลายเล่ม ซึ่งเป็นข้อความหลักของวิชาไสยศาสตร์ของชาวยิว พระคัมภีร์ฮีบรู; และตำราพุทธเขียน Remnick ในการสนทนาของเรา เขาได้กล่าวถึง Gnostic Gospels, Lurianic Kabbalah, หนังสือปรัชญาฮินดู, ของ Carl Jung ตอบโจทย์งาน และชีวประวัติของ Gershom Scholem เกี่ยวกับ Sabbatai Sevi ซึ่งเป็นพระเมสสิยาห์ที่ประกาศตัวเองในศตวรรษที่ 17
นี่เป็นส่วนลึกของจิตใจของโคเฮนที่เขาเอื้อมไปทั่วทั้งห้อง ซึ่งเปลี่ยนโต๊ะจากสถานที่ประนีประนอมร่วมกันในสนธิสัญญาเป็นพื้นผิวการเล่นเกมสองสามเพลงในภายหลังใน ออกจากโต๊ะ
ออกจากโต๊ะเป็นเพลงวอลทซ์ที่เล่นเหมือน ความทรงจำ จากโคเฮน การตายของสุภาพสตรีชาย ย้อนกลับไปสู่การเต้นในจินตนาการในโรงยิมระดับไฮสคูลของเขาทำให้พวกนาซีชนะ โดยโคเฮนตรึงกางเขนเหล็กไว้บนปกเสื้อของเขา ในช่วงเวลาแห่งการข่มขู่ โคเฮนลุกขึ้นท้าทายการบุกเบิก—ฉันเดินขึ้นไปหาสาวที่สูงที่สุดและสาวผมบลอนด์ที่สุด ฉันพูดว่า 'ฟังนะ ตอนนี้คุณไม่รู้จักฉัน แต่อีกไม่นานคุณจะรู้จัก!'
การออกจากโต๊ะมีความรู้สึกคล้ายคลึงกันของชมัลทซ์ในสมัยก่อน ซึ่งหมายถึงการบุกเบิกอีกรูปแบบหนึ่ง—โคเฮนไม่แสวงหาความเมตตาแห่งความรักอีกต่อไป เขาบอกว่าเขาออกจากเกมและไม่ต้องการการให้อภัยอีกต่อไป เขาเต้นจนถึงจุดจบของความรัก และยังคงค้นหาว่าอะไรจะเกิดขึ้นหลังจากนี้
บางทีเขาอาจได้รับอิสรภาพจากการตระหนักว่าการฝึกจิตทั้งหมด หน้าหนังสือที่มีหูสุนัขทุกเล่มในหนังสือที่สวมใส่อย่างดีของเขา กำลังแสวงหาความเข้าใจบางสิ่งที่ลึกลับมากกว่าคำพูดเหล่านั้น
แต่มีความสุขแม้กระทั่งในโคเฮนที่เป็นอิสระจากการเป็นทาสของความรัก หากจิตใจและร่างกายอยู่บนแกนวิญญาณหนึ่ง ความเมตตาและการตัดสินอาจอยู่อีกด้านหนึ่ง
เสียงคร่ำครวญของโคเฮนพบกับคณะนักร้องประสานเสียง Shaar Hashomayim Synagogue อีกครั้งใน Seemed the Better Way แต่ความหนักเบากลับมีแสงแดดมากขึ้น ในเพลงถัดไป โคเฮนนำทางออกจากความเป็นคู่และการอภัยโทษแบบไบโพลาร์เพื่อแนะนำการมองโลกในแง่ดีในการละทิ้งสิ่งเหล่านั้น หลังจากผ่านแท่นบูชาและห้างสรรพสินค้าแล้ว เขาคัดท้ายสิ่งประดิษฐ์ที่จับต้องได้น้อยลง: นำหัวใจของคุณไปให้พ้นความจริงที่คุณเชื่อเมื่อวานนี้ เช่น ความดีพื้นฐานและปัญญาของทาง บังคับหัวใจ หัวใจอันล้ำค่า ผ่านผู้หญิงที่เธอซื้อ ปีแล้วปีเล่า เดือนต่อเดือน วันแล้ววันเล่า คิดตามความคิด คิวการเปลี่ยนแปลงที่หายากของคีย์หลัก
อาจเป็นเรื่องไม่ดีที่จะพิจารณาว่าการเชื่อมโยงของโคเฮนกับภูมิปัญญาของทางนั้นถูกตัดขาด หรือบางทีเขาอาจได้รับการปลดปล่อยโดยการตระหนักว่าการฝึกจิตทั้งหมดของเขา หน้าหนังสือที่น่าเบื่อหน่ายทั้งหมดของเขานั้น เป็นการแสวงหาความเข้าใจ บางสิ่งที่ลึกลับมากกว่าความรักที่จะเริ่มต้นด้วย
[protected-iframe id=8d06441ed7d715e34fdc6febece107d2-35584880-59143305″ info=https://www.facebook.com/plugins/video.php?href=https://www.facebook.com/leonardcohen/videos/10154701139089644/&show_text= 0&width=560″ width=560″ height=315″ frameborder=0″ style=border: none; ล้น: ซ่อน; เลื่อน = ไม่]
ไร้ที่ติ อาจารย์เพลง นึกถึงอัลบั้มแรกของเขาเมื่อคิดถึงความงามที่เขาเคยเห็นเสมอมา—อาจารย์ของคุณพาคุณเดินทาง อย่างน้อยนั่นคือสิ่งที่คุณพูด และตอนนี้คุณกลับมานำไวน์และขนมปังของนักโทษกลับมาไหม ราวกับว่าในที่สุดโคเฮนก็ตื่นขึ้นมาพบกับความอัปลักษณ์ของการครอบครองดังกล่าวและมรดกที่สกปรกที่ทิ้งไว้ ทุกปีต่อมาเมื่อไม่มีความงามใดสามารถล้างการรับรู้ออกไปได้
มาสเตอร์ซองสรุปด้านที่เฉียบขาดของยุค 60 ที่เบบี้บูมเมอร์ไม่เคยพูดถึงเรื่องนั้นเลยจริงๆ การหลุดพ้นจากการตรัสรู้เมื่อปริมาณยาหมดลง และความไม่แน่ใจเล็กๆ น้อยๆ ที่หายวับไปอย่างรวดเร็วทำให้เกิดความหึงหวงอย่างมาก ผู้หญิงที่เขาพามาหาอาจารย์อาจเป็นคนรักร่วมหรือพิธีบูชายัญก็ได้ ไม่ว่าจะด้วยวิธีใด ตอนนี้เธออยู่กับอาจารย์ และต้นขาของเธอก็พังทลาย แต่เขาและอาจารย์มีความเชื่อมโยงกัน ไม่ว่าโคเฮนจะรู้สึกถูกหักหลังมากแค่ไหน และสำหรับคู่รักที่แก่กว่าของเธอ โคเฮนน่าจะเป็นปรมาจารย์เช่นกัน
มีหลักฐานว่าผู้ได้รับรางวัลอาจเป็นองคมนตรีในความลับของจักรวาล เขียน Robbins ซึ่งในกรณีที่คุณสงสัยก็เพียงสิ่งนี้: ทุกสิ่งเชื่อมโยงกัน ทุกอย่าง ลิงก์จำนวนมาก หากไม่มากที่สุด ระบุได้ยาก เครื่องมือ เครื่องมือ รังสีโฟกัสที่สามารถเปิดเผยและส่องสว่างการเชื่อมต่อเหล่านั้นคือภาษา และเช่นเดียวกับความหลงใหลอย่างกะทันหันมักจะทำให้บรรยากาศทางชีวเคมีของบุคคลสว่างไสวด้วยดอกไม้ไฟมากกว่าสิ่งที่แนบมาที่ลึกซึ้งและยั่งยืน ดังนั้นจินตนาการทางภาษาที่ไม่น่าจะเกิดขึ้นและไม่คาดคิดมักจะเปิดเผยความจริงมากกว่าทุนการศึกษาที่เข้มงวดที่สุด
บางทีคนรักที่แท้จริงของโคเฮนอาจเป็นภาษาเสมอ ไม่ว่าคำพูดนั้นจะส่องสว่างโดยผู้เชี่ยวชาญในอดีตหรือเขียนด้วยมือของเขาเอง บัดนี้ ปราศจากพันธนาการแห่งความรัก ในที่สุดเขาก็สามารถเห็นคำพูดของเขาในสิ่งที่เป็น—ความทรงจำของเนื้อหนังและคำพยากรณ์ของวิญญาณ
